‌‌الاسم الثاني: ومن أسماء التوحيد "العبادة".
قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)} [البَقَرَةِ: 21].
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: كل ما ورد في القرآن من العبادة فمعناها التوحيد"(1).
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: " {اعْبُدُوا رَبَّكُمُ}: "وَحّدوا ربكم"(2).
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: "قال الله: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} للفريقين جميعا من الكفار والمنافقين، أي وحدوا ربكم {الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} "(3).
- قال أبو منصور الماتريدي (ت: 333 هـ) رحمه الله: "وقوله: {اعْبُدُوا رَبَّكُمُ}: وحدوا ربكم؛ جعل العبادة عبارة عن التوحيد لأن العبادة التي هي لله لا تكون، ولا تخلص له إلا بالتوحيد"(4).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: 427 هـ) رحمه الله: " {اعْبُدُوا} وحّدوا وأطيعوا"(5).--------------------------------------------
(1) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة البقرة: الآية: 21).
(2) تفسير ابن أبي حاتم (سورة البقرة: الآية: 21)، وتفسير جامع البيان عن تأويل آي القران للطبري. (سورة البقرة: الآية: 21)، وأورده السيوطي في الدر المنثور (سورة البقرة: الآية: 21)، وعزاه لابن اسحق وابن جرير وابن أبي حاتم.
(3) تفسير جامع البيان عن تأويل آي القران للطبري. (سورة البقرة: الآية: 21).
(4) تفسير تأويلات أهل السنة للماتريدي. (سورة البقرة: الآية: 21).
(5) تفسير الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي. (سورة البقرة: الآية: 21).