- قال ابن حيان الأندلسي (ت: 745 هـ) رحمه الله: "وكلمة الله: هي التوحيد، وهي ظاهرة. هذا قول الأكثرين"(1).
- قال ابن كثير (ت: 774 هـ) رحمه الله: "قال ابن عباس (ت: 68 هـ): يعني {كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا} الشرك و {كَلِمَةُ اللَّهِ} هي: لا إله إلا الله"(2).

‌‌الاسم الثامن: ومن أسماء التوحيد "الكلمة الباقية".
قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)} [الزُّخْرُف: 26 - 28].
- عن مجاهد بن جبر (ت: 104 هـ) رحمه الله، {جَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} قال: لا إله إلا الله(3).
- عن قتادة بن دعامة السدوسي (ت: 118 هـ) رحمه الله، {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً} قال: شهادة أن لا إله إلا الله، والتوحيد لم يزل في ذريته من يقولها من بعده"(4).
- عن السدي (ت: 128 هـ) رحمه الله: {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} قال: "لا إله إلا الله"(5).
- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "وقوله: {كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} يقول تعالى ذكره: وجعل قوله: {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي}، وهو قول: لا إله إلا الله، كلمة باقية في عقبه، وهم ذريّته، فلم يزل فى ذريّته من يقول ذلك من بعده"(6).--------------------------------------------
(1) كتاب البحر المحيط في التفسير 5/ 422.
(2) تفسير ابن كثير (سورة التوبة: الآية: 40).
(3) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: 28)، تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الزخرف الآية: 28).
(4) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: 28)، تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الزخرف الآية: 28).
(5) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: 28).
(6) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: 28).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 515)