‌‌الاسم الثالث والعشرون: كلمة التوحيد "أصلها ثابت محكم".
- قال فخر الدين الرازي (ت: 606 هـ) رحمه الله: "أصلها محكم، وذلك لأن أول من شهد هذه الشهادة هو الله تعالى، بدليل قوله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [ال عِمْرَان: 18]. فشهادة جميع الشاهدين بتوحيد الله تعالى فرع على شهادة الله، وشهادة الله هي الأصل، فكل شهادة أصلها شهادة الله فهي ثابتة في الدنيا والآخرة"(1).

‌‌الاسم الرابع والعشرون: ومن أسماء التوحيد "كلمة العدل".
قال تعالى: {* إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)} [النَّحْل: 90].
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: "العدل: التوحيد، والإحسان: أداء الفرائض".
- وعن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: "الإحسان: الإخلاص في التوحيد، وذلك معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه» "(2).
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ}، قال: "شهادة أن لا إله إلا الله"(3).--------------------------------------------
(1) عجائب القرآن صـ 58.
(2) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة النحل: الآية: 90).
(3) تفسير الطبري (سورة النحل: الآية: 90)، وتفسير ابن كثير (سورة النحل: الآية: 90).