إيذاناً بالأمر بالمعروف ليجتمع الكل على العلم والتوحيد هو الأساس الذي لا تصح عبادة إلا به، وتحقيقه هو العلم الذي لا علم يعدله"(1).
- قال محيي الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الإيجي (ت: 905 هـ تقريبًا) رحمه الله: " {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ}: بالتوحيد، {وَهُمْ يَعْلَمُونَ}، حقيقة ما شهدوا به ولا يكونون منافقين"(2).
قال تعالى: {وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (75)} [القَصَص: 75].
- قال السدي (ت: 128 هـ) رحمه الله: " {فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ} يعنى التوحيد"(3).
- قال يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي. (ت: 128 هـ) رحمه الله: {فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ} يعنى التوحيد"(4).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: {فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ} يعنى التوحيد لله عز وجل "(5).
- قال الحسين بن مسعود البغوي (ت: 516 هـ) رحمه الله: " {فَعَلِمُوا أَنَّ--------------------------------------------
(1) تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للبقاعي. (سورة الزخرف الآية: 86).
(2) تفسير جامع البيان في تفسير القرآن للإيجي. (سورة الزخرف الآية: 86).
(3) تفسير يحيى بن سلام. (سورة القصص: الآية: 75).
(4) تفسير يحيى بن سلام. (سورة القصص: الآية: 75).
(5) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة القصص: الآية: 75).