"أي: إلى توحيد الله، وطاعته"(1).
- قال الحسين بن مسعود البغوي (ت: 516 هـ) رحمه الله: "قوله تعالى: {وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ} إلى توحيده وطاعته"(2).
- قال ابن عطية الأندلسي (ت: 542 هـ) رحمه الله: "والدعاء إلى الله تعالى هو تبليغ التوحيد والأخذ به ومكافحة الكفرة"(3).
- قال ابن كثير (ت: 774 هـ) رحمه الله: "وقوله: {وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ} أي: داعيا للخلق إلى عبادة ربهم عن أمره لك بذلك"(4).
- قال ابن عاشور (ت: 1393 هـ) رحمه الله: "والداعي إلى الله هو الذي يدعو الناس إلى ترك عبادة غير الله ويدعوهم إلى اتباع ما يأمرهم به الله"(5).

‌‌الاسم الخامس والثلاثون: ومن أسماء التوحيد "نعمة الله".
قال تعالى: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَة} [لُقْمَان: 20].
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما، "أراد الإسلام"(6).--------------------------------------------
(1) تفسير مكي بن أبي طالب (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(2) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(3) تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 4/ 389 ..
(4) تفسير ابن كثير (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(5) تفسير ابن عاشور (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(6) تفسير الطبري (سورة لقمان الآية: 20)؛ وانظر تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 4/ 352.