- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "وَظَهَرَ أمْرُ اللّهِ يقول: وظهر دين الله الذي أمر به وافترضه على خلقه وهو الإسلام"(1).
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: " {لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ} يعني: الشرك {مِنْ قَبْلُ} أي: من قبل أن تهاجروا {حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ} القرآن {وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ} [التَّوْبَة: 48] الإسلام {وَهُمْ كَارِهُونَ} لظهوره"(2).
- قال برهان الدين البقاعي (ت: 885 هـ) رحمه الله: " {وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ} أي المتصف بجميع صفات الكمال من الجلال والجمال حتى لا مطمع لهم في ستره {وَهُمْ كَارِهُونَ (48)} أي لجميع ذلك"(3).

‌‌الاسم الثاني والأربعون: ومن أسماء التوحيد "الحسنة".
قال تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89)} [النَّمْل: 89].
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما، في قوله: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} قال: من جاء بلا إله إلا الله، {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ} [النَّمْل: 90] قال: بالشرك"(4).
- قال زين العابدين علي بن الحسين (ت: 95 هـ) رحمه الله: "هي لا إله--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري (سورة التوبة: الآية: 48).
(2) تفسير ابن أبي زمنين (سورة التوبة: الآية: 48).
(3) تفسير البقاعي نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. (سورة التوبة: الآية: 48).
(4) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النمل الآية: 89).