وقد تبيّن لي أنها تزيد على خمسين كتابًا، من الكتب الأصلية: في علم الرجال، وفي متن الحديث، وعلله، كما أنها من مؤلفات المتشددين في الجرح والتعديل، والمتوسطين، والمتساهلين، والثقات من علماء الشيعة، والمتقدمين، والمتأخرين، حتى عصر العراقي.
وأكثر من اعتمد عليهم من كل هؤلاء: الإمام البخاري في «تاريخه»(1)، وأبو حاتم الرازي وابنه، كلاهما في كتاب «العلل»(2)، وأبو سعيد بن يونس مؤلف «تاريخ مصر» الذي يعد حاليًا في حكم المفقود(3)، وأبو عبد الله بن مندة في «الأسماء والكنى» وفي «معرفة الصحابة»(4)، والترمذي في «العلل»(5)، وابن عدي في «الكامل»(6)، وابن حبان في «صحيحه»، وفي «الثقات»، وفي «الضعفاء»(7)، والخطيب البغدادي في «المتفق والمفترق»، وفي «تاريخ بغداد»، وفي الرواة عن مالك(8)، والدارقطني في «السنن»، وفي «العلل»، وفي «المؤتلف والمختلف»، وفي «غرائب مالك»(9)، وابن عبد البر في «الاستيعاب في معرفة الأصحاب»،--------------------------------------------
(1) انظر «اللسان» ج 1/ ترجمتي 59، 1126.
(2) انظر «لسان الميزان» ج 3 ترجمتي 1329، ترجمة 1391.
(3) «اللسان»، ج 1/ 368، 439، ج 4/ 240.
(4) «اللسان»: ج 1/ 362، ج 2/ 162.
(5) «اللسان»: ج 2/ 89.
(6) «اللسان»: ج 6/ 285.
(7) «اللسان»، ج 1/ 341، ج 2/ 81، ج 4/ 425.
(8) «اللسان»، ج 1/ 126، 343، ج 2/ 247 وج 3/ 374.
(9) «اللسان»: ج 1/ 995، 1025، ج 2/10، 122، 132، 184، 413.