وعليه، فحكم العراقي على هذا الحديث من طريق إسحق بأن إسناده جيد، يعتبر توسعا، أو تساهلا منه، لرفعه بذلك عن مرتبة الحسن.
وقد سبق ذكرى لحديث آخر مما حكم العراقي بجودة إسناده، مع تعليله ذلك بما لا يقتضي الجودة ولا الحسن: بحسب الاصطلاح العام.
وذكر أيضا حديث: (لا يقص على الناس إلا ثلاثة) (الحديث) وعزاه إلى ابن ماجه - من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ثم قال: وإسناده حسن(1). وبمراجعة إسناد الحديث عند ابن ماجه(2) نجد أن راويه عن عمرو بن شعيب هو: عبد الله بن عامر الأسلمي، القاري، وقد اتفق على أنه ضعيف الحديث(3). وبعبد الله هذا ضعف البوصيري الحديث(4).
وذكر حديث: مالي لا أرى ميكائيل يضحك (الحديث) وعزاه إلى أحمد وابن أبي الدنيا - في كتاب الخائفين له - من رواية ثابت عن أنس رضي الله عنه، ثم قال: بإسناد جيد(5)، وبمراجعة إسناد الحديث عند أحمد(6) نجده من--------------------------------------------
= دار الحديث بالقاهرة، والميزان 3/ 475 وسير النبلاء 7/41 كلاهما للذهبي، وفتح البارى 4/32 و 11/ 163 و 13/ 353، والنكت على ابن الصلاح 1/ 270، 271، 290، 291 - كلاهما لابن حجر. وتدريب الراوي للسيوطي 1/ 160.
(1) ينظر المغني مع الإحياء 1/24 (2).
(2) سنن ابن ماجه - الأدب - جـ 2/ حديث (3798).
(3) ينظر التهذيب 5/ ترجمة (471) والكاشف 1/ ترجمة (2798) والتقريب (3406).
(4) ينظر مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه للبوصيري - 3/ حديث (1313) بتحقيق الأخ الدكتور عزت عطية وزميله.
(5) ينظر المغني مع الإحياء 4/ 178 (2).
(6) المسند 3/ 224 (13343).
وقد سبق ذكرى لحديث آخر مما حكم العراقي بجودة إسناده، مع تعليله ذلك بما لا يقتضي الجودة ولا الحسن: بحسب الاصطلاح العام.
وذكر أيضا حديث: (لا يقص على الناس إلا ثلاثة) (الحديث) وعزاه إلى ابن ماجه - من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ثم قال: وإسناده حسن(1). وبمراجعة إسناد الحديث عند ابن ماجه(2) نجد أن راويه عن عمرو بن شعيب هو: عبد الله بن عامر الأسلمي، القاري، وقد اتفق على أنه ضعيف الحديث(3). وبعبد الله هذا ضعف البوصيري الحديث(4).
وذكر حديث: مالي لا أرى ميكائيل يضحك (الحديث) وعزاه إلى أحمد وابن أبي الدنيا - في كتاب الخائفين له - من رواية ثابت عن أنس رضي الله عنه، ثم قال: بإسناد جيد(5)، وبمراجعة إسناد الحديث عند أحمد(6) نجده من--------------------------------------------
= دار الحديث بالقاهرة، والميزان 3/ 475 وسير النبلاء 7/41 كلاهما للذهبي، وفتح البارى 4/32 و 11/ 163 و 13/ 353، والنكت على ابن الصلاح 1/ 270، 271، 290، 291 - كلاهما لابن حجر. وتدريب الراوي للسيوطي 1/ 160.
(1) ينظر المغني مع الإحياء 1/24 (2).
(2) سنن ابن ماجه - الأدب - جـ 2/ حديث (3798).
(3) ينظر التهذيب 5/ ترجمة (471) والكاشف 1/ ترجمة (2798) والتقريب (3406).
(4) ينظر مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه للبوصيري - 3/ حديث (1313) بتحقيق الأخ الدكتور عزت عطية وزميله.
(5) ينظر المغني مع الإحياء 4/ 178 (2).
(6) المسند 3/ 224 (13343).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1681)