ثم قال: وهو مرسل ضعيف(1).
فيزيد الرقاشي، تابعي، وخلاصة حاله أنه ضعيف، كما ذكر الذهبي(2) وابن حجر(3)، وعلى هذا وصف العراقي الحديث بأنه مرسل، باعتبار كون التابعي هو الذي رفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وبأنه ضعيف باعتبار أن هذا التابعي ضعيف(4).
وفي موضع آخر ذكر حديث ابن أبي مليكة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: زوروا موتاكم (الحديث)، وعزاه إلى ابن أبي الدنيا في (أهوال) القبور، ثم قال: هكذا، مرسلا، وإسناده حسن(5).
وابن أبي مليكة الذي رفع الحديث: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، ثقة من كبار التابعين(6).
وفي موضع آخر ذكر حديث «من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعدا»، وعزاه إلى كتاب الطاعة والمعصية لعلى بن معبد، من حديث الحسن، ثم قال: مرسلا، بإسناد صحيح(7).
ويلاحظ أن العراقي - في الغالب - يذكر التابعي الذي أرسل الحديث،--------------------------------------------
(1) المغني مع الإحياء 1/ 153 (6).
(2) الكاشف 2/ ترجمة (6277).
(3) التقريب/ ترجمة (7683).
(4) وينظر أيضا المغني مع الإحياء 1/ 267 (3)، 305 (4)، 365 (8) و 2/ 370 (3).
(5) المغني مع الإحياء 4/ 474 (6).
(6) التقريب (ترجمة - 3454).
(7) المغني مع الإحياء 1/ 156 (5) وينظر أيضا 1/ 170 (3) و 2/27 (1) و 4/ 474 (8).
فيزيد الرقاشي، تابعي، وخلاصة حاله أنه ضعيف، كما ذكر الذهبي(2) وابن حجر(3)، وعلى هذا وصف العراقي الحديث بأنه مرسل، باعتبار كون التابعي هو الذي رفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وبأنه ضعيف باعتبار أن هذا التابعي ضعيف(4).
وفي موضع آخر ذكر حديث ابن أبي مليكة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: زوروا موتاكم (الحديث)، وعزاه إلى ابن أبي الدنيا في (أهوال) القبور، ثم قال: هكذا، مرسلا، وإسناده حسن(5).
وابن أبي مليكة الذي رفع الحديث: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، ثقة من كبار التابعين(6).
وفي موضع آخر ذكر حديث «من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعدا»، وعزاه إلى كتاب الطاعة والمعصية لعلى بن معبد، من حديث الحسن، ثم قال: مرسلا، بإسناد صحيح(7).
ويلاحظ أن العراقي - في الغالب - يذكر التابعي الذي أرسل الحديث،--------------------------------------------
(1) المغني مع الإحياء 1/ 153 (6).
(2) الكاشف 2/ ترجمة (6277).
(3) التقريب/ ترجمة (7683).
(4) وينظر أيضا المغني مع الإحياء 1/ 267 (3)، 305 (4)، 365 (8) و 2/ 370 (3).
(5) المغني مع الإحياء 4/ 474 (6).
(6) التقريب (ترجمة - 3454).
(7) المغني مع الإحياء 1/ 156 (5) وينظر أيضا 1/ 170 (3) و 2/27 (1) و 4/ 474 (8).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1727)