بالتخريج لما أغفله العراقي فلم يتعرض له، أو صرح بأنه لم يجده، أو لم يقف عليه، أو لم يقف له على أصل، أو على إسناد.
ومنها ما يتعلق بأحوال بعض رواة صرح بأنه لم يعرفه.
ومنها ما يتعلق بنقد حكمه على بعض الأحاديث، ومنها ما يتعلق بتحريف لفظة في أحد متون الأحاديث.
ومجموع ذلك كله قليل جدا إذا قورن بمشتملات كتاب المغني هذا التي قاربت خمسة آلاف حديث وأثر كما قدمت(1).--------------------------------------------
(1) وقد بلغ ما أحصيته من ذلك قرابة ثلاثين موضعا، خلال كتاب شرح الإحياء كله، وبيانها كالتالي: المغنى مع الإحياء 1/ 185 (6) مع الاتحاف 3/ 217 والمغنى مع الإحياء 1/ 205 (3) مع الاتحاف 3/ 376، والمغنى 1/ 266 (1)، (2) مع الاتحاف 4/ 422 - 423، والمغنى مع الإحياء 1/ 329 (4) مع الاتحاف 5/ 80، والمغنى مع الإحياء 1/ 345 (5) مع الإتحاف 5/ 133، والمغنى مع الإحياء 2/17 (1) مع الإتحاف 5/ 252، والمغنى 2/27 (6) مع الاتحاف 5/ 299، والإحياء 2/ 170 مع الاتحاف 6/ 203 مع الفتح لابن حجر 11/ 331، والمغنى مع الإحياء 2/ 204 (9) مع الإتحاف 6/ 284، والمغنى مع الإحياء 2/ 388 (2) مع الإتحاف 7/ 191، والمغنى مع الإحياء 3/50 (2) مع الاتحاف 7/ 322، والمغنى مع الإحياء 3/ 88 (1) مع الإتحاف 7/ 409، والمغنى مع الإحياء 3/ 117 (1) مع الإتحاف 7/ 477، والمغنى مع الإحياء 3/ 194 (2) مع الإتحاف 8/ 73، والمغنى مع الإحياء 3/ 199 (4) مع الإتحاف 8/ 85، والمغنى 3/ 227 (4) مع الاتحاف 8/ 146، والمغنى مع الإحياء 3/ 286 (1) مع الاتحاف 8/ 261، والمغنى مع الإحياء 3/ 344 (2) مع الإتحاف 8/ 378، والمغنى مع الإحياء 4/28 مع الإتحاف 8/ 559، والمغنى مع الإحياء 4/ 64 (1) مع الإتحاف 9/13، والمغنى مع الإحياء 4/ 73 (1) مع الإتحاف 4/33، والمغنى مع الإحياء 4/ 103 (2) مع الإتحاف 9/ 91، والمغنى مع الإحياء 4/ 230 مع الإتحاف 4/ 361، والمغني مع الإحياء 4/ 315 مع الاتحاف 9/ 604، والمغنى مع الإحياء =