عزوه إليه(1) وإن لم يكن في واحد من الصحيحين، عزوته إلى من خرجه من أصحاب السنن الأربعة(2) وغيرهم ممن التزم الصحة كابن حبان والحاكم(3)
ثم قال: فإن كان عند من عزوت الحديث إليه زيادة تدل على حكم ذكرتها، وكذلك أذكر زيادات أخر من عند غيره(4)
ثم قال: فإن كانت الزيادة من حديث ذلك الصحابي، لم أذكره(5)، بل أقول: ولأبي داود، أو غيره كذا، وإن كانت من غير حديثه قلت: ولفلان(6) من حدث فلان(7) كذا(8)
ثم قال: وإذا اجتمع حديثان فأكثر في ترجمة واحدة(9) كقولى: «عن نافع عن ابن عمر»، لم أذكرها في الثاني وما بعده، بل أكتفي بقولي: وعنه(10) ما لم يحصل اشتباه(11)، وقال أيضا: فإن لم يكن الحديث إلا في الكتاب الذي رويته منه، عزوته إليه بعد تخريجه وإن كان--------------------------------------------
(1) مثال البخاري/ التقريب مع طرح التثريب 2/ 232 ومثال مسلم 2/ 104
(2) ينظر مثاله في التقريب مع طرح التثريب 3/ 281.
(3) ينظر التقريب مع طرح التثريب 3/ 67 و 5/ 202 - 200 و 8/18 - 19.
(4) ينظر التقريب مع طرح التثريب 7/18 و 8/ 163، 119، 169.
(5) يعنى لم أذكر الصحابي مرة ثانية.
(6) يعنى من أصحاب المصنفات.
(7) يعنى من الصحابة.
(8) ينظر التقريب مع طرح التثريب 8/15 - 6.
(9) يعنى طريقا واحدا كما في المثال الذي ذكره.
(10) ينظر التقريب مع طرح التثريب 5/ 179 - 183.
(11) يعنى فإن حصل في نظره اشتباه في عائد الضمير في قوله: «وعنه»، صرح بالترجمة في الحديث الثاني أيضا مثل/ التقريب مع طرح التشريب 6/ 98 - 106.
ثم قال: فإن كان عند من عزوت الحديث إليه زيادة تدل على حكم ذكرتها، وكذلك أذكر زيادات أخر من عند غيره(4)
ثم قال: فإن كانت الزيادة من حديث ذلك الصحابي، لم أذكره(5)، بل أقول: ولأبي داود، أو غيره كذا، وإن كانت من غير حديثه قلت: ولفلان(6) من حدث فلان(7) كذا(8)
ثم قال: وإذا اجتمع حديثان فأكثر في ترجمة واحدة(9) كقولى: «عن نافع عن ابن عمر»، لم أذكرها في الثاني وما بعده، بل أكتفي بقولي: وعنه(10) ما لم يحصل اشتباه(11)، وقال أيضا: فإن لم يكن الحديث إلا في الكتاب الذي رويته منه، عزوته إليه بعد تخريجه وإن كان--------------------------------------------
(1) مثال البخاري/ التقريب مع طرح التثريب 2/ 232 ومثال مسلم 2/ 104
(2) ينظر مثاله في التقريب مع طرح التثريب 3/ 281.
(3) ينظر التقريب مع طرح التثريب 3/ 67 و 5/ 202 - 200 و 8/18 - 19.
(4) ينظر التقريب مع طرح التثريب 7/18 و 8/ 163، 119، 169.
(5) يعنى لم أذكر الصحابي مرة ثانية.
(6) يعنى من أصحاب المصنفات.
(7) يعنى من الصحابة.
(8) ينظر التقريب مع طرح التثريب 8/15 - 6.
(9) يعنى طريقا واحدا كما في المثال الذي ذكره.
(10) ينظر التقريب مع طرح التثريب 5/ 179 - 183.
(11) يعنى فإن حصل في نظره اشتباه في عائد الضمير في قوله: «وعنه»، صرح بالترجمة في الحديث الثاني أيضا مثل/ التقريب مع طرح التشريب 6/ 98 - 106.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2194)