1 - الشيخ (1)
والمراد به كما ذكر الملا على قارى: هو الكامل في فنه، ولو كان شابا(2).
وقال الكتاني: يطلق الشيخ مجازاً على المعلم والأستاذ لكبره وعظمته(3).
وفي ذلك يقول ابن حجر تلميذ العراقي في رثائه:
فتى كرم يزيد وشيخ علم لدى الطلاب مع حمل المشاق(4) ولقبه تلميذه ابن الجزري بـ «شيخ الديار المصرية»(5). ولقبه غيره بـ «شيخ الحديث»(6).
وأبرز شيوخ العراقي وهو عز الدين ابن جماعة في مصنفه في تخريج أحاديث الرافعي، شحن حواشيه بخطه، بقوله: يُسأل من الشيخ عبد الرحيم عنه(7).
ولقبه معاصره ابن ناصر الدين الدمشقى بـ «شيخ العصر»(8)--------------------------------------------
(1) انباء الغمر لابن حجر 2/ 275، وعقد الجمان للعيني قسم 2 من ج 25 وفيات سنة 806 هـ، ومقدمة عمدة القاري له 1/4 ط الحلبي، والرد الوافر لابن ناصر الدين/ 179 ط المكتب الإسلامي، وبهجة الناظرين للغزي/ ص 129/ مخطوط، ومقدمتى شرحى المناوي لألفية العراقي في السيرة/ مخطوط
(2) شرح شرح نخبة الفكر للملا على قاري/ 3 والألقاب الإسلامية في التاريخ والوثائق/ للدكتور حسن الباشا/ 364 - 366 ط دار النهضة.
(3) فهرس الفهارس 1/ 68.
(4) إنباء الغمر 2/ 279 وحسن المحاضرة للسيوطي 1/ 362.
(5) غاية النهاية 1/ 382.
(6) الضوء اللامع 4/ 177.
(7) ذيل تذكرة الحفاظ لابن فهد/ 227.
(8) الرد الوافر له/ 179.
والمراد به كما ذكر الملا على قارى: هو الكامل في فنه، ولو كان شابا(2).
وقال الكتاني: يطلق الشيخ مجازاً على المعلم والأستاذ لكبره وعظمته(3).
وفي ذلك يقول ابن حجر تلميذ العراقي في رثائه:
فتى كرم يزيد وشيخ علم لدى الطلاب مع حمل المشاق(4) ولقبه تلميذه ابن الجزري بـ «شيخ الديار المصرية»(5). ولقبه غيره بـ «شيخ الحديث»(6).
وأبرز شيوخ العراقي وهو عز الدين ابن جماعة في مصنفه في تخريج أحاديث الرافعي، شحن حواشيه بخطه، بقوله: يُسأل من الشيخ عبد الرحيم عنه(7).
ولقبه معاصره ابن ناصر الدين الدمشقى بـ «شيخ العصر»(8)--------------------------------------------
(1) انباء الغمر لابن حجر 2/ 275، وعقد الجمان للعيني قسم 2 من ج 25 وفيات سنة 806 هـ، ومقدمة عمدة القاري له 1/4 ط الحلبي، والرد الوافر لابن ناصر الدين/ 179 ط المكتب الإسلامي، وبهجة الناظرين للغزي/ ص 129/ مخطوط، ومقدمتى شرحى المناوي لألفية العراقي في السيرة/ مخطوط
(2) شرح شرح نخبة الفكر للملا على قاري/ 3 والألقاب الإسلامية في التاريخ والوثائق/ للدكتور حسن الباشا/ 364 - 366 ط دار النهضة.
(3) فهرس الفهارس 1/ 68.
(4) إنباء الغمر 2/ 279 وحسن المحاضرة للسيوطي 1/ 362.
(5) غاية النهاية 1/ 382.
(6) الضوء اللامع 4/ 177.
(7) ذيل تذكرة الحفاظ لابن فهد/ 227.
(8) الرد الوافر له/ 179.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 618)