وقد اطلعت على هذه الصورة فوجدتُ عنوان النسخة «ألفية العراقي» وهي تُعتبر أقدم النسخ التي وقفت عليها، حيث أُثْبِتَ في نهايتها الفراغ من نسخها يوم السبت 3 من شوال سنة 775 هـ تجاه الكعبة المعظمة، أي أنها كتبت في حياة المؤلف وبعد قرابة 7 سنين من تأليفها، كما أثبت بعدة هوامش من صفحاتها أنها قوبلت بغيرها(1) وأثبتت بالهوامش بعض تصحيحات للأصل.
والنسخة مكتوبة بخط النسخ مع ضبط معظم كلماتها بالحركات، وعدد أوراقها 45 ورقة متوسطة الحجم، وعدد سطور الصفحة 13 سطرا. وتوجد نسخة أخرى بمكتبة المسجد الأحمدي بطنطا برقم (112) خ (1333) ع وذُكرت في فهرس المكتبة بعنوان «ألفية العراقي في المصطلح» وخطها نسخ جيد مكتوب سنة 1063 هـ(2).
وبنفس العنوان السابق ذُكرت نسخة أخرى موجودة بمكتبة البلدية بالإسكندرية ضمن مجموعة خطية برقم (2825 - ج)(3).
وفي بعض الفهارس ذُكرت عدة نسخ خطية بعنوان «ألفية العراقي» فقط دون أي إيضاحات، سوى وضعها في الفهرس ضمن علم الحديث وأصوله فمن ذلك: نسخة ذُكرت بفهرس المكتبة الأحمدية بحلب تحت رقم (354) فن الحديث وعلومه، وأنبه هنا إلى أنه قد ذكر بنفس الفهرس بعد تلك النسخة، نسخة أخرى بعنوان مغاير، كما سيأتي ذكرها، ولم ينبه--------------------------------------------
(1) انظر هامش ورقتي/ 6 ب، 13 ب وغيرهما.
(2) انظر: فهرس مخطوطات المسجد الأحمدي، إعداد الدكتور النشار وآخرين (فن الحديث والمصطلح).
(3) و فهرس الفنون المنوعة بالمكتبة» / لأحمد أبو علي.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 669)