محمد مراد» باستانبول، وذكرها المفهرس بعنوان (شرح ألفية العراقي) وذكر أنها في مجلد واحد، وخطه نسخ ورَقْمُه في المكتبة (329)(1)، ولم يتح لي الاطلاع على تلك النسخة، كما لم أقف على غيرها بفهارس المكتبات المصرية، والعربية.

‌‌2 - أهم الحواشي على الشرح:
‌‌أ - حاشية إبراهيم الحلبي، المعروف بسبط ابن العجمي:
ذكر صاحب (كشف الظنون) من شروح الألفية المشهورة، شرح الشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي، المتوفى سنة 955 هـ(2)، ولم يذكر عنه تفصيلات أخرى. وقد وجدت السخاوي ترجم لإبراهيم بن محمد بن خليل المعروف بالبرهان الحلبي، وبسبط بن العجمي، وهو من أعيان تلاميذ العراقي كما قدمت، وذكر السخاوي من مؤلفات إبراهيم هذا، تعليقا يسيرًا على ألفية العراقي وشرحها، ولكنه ذكر وفاته في 26 شوال سنة 841 هـ(3)، فلعل صاحب الكشف قصد ذكر هذه الحاشية، وأخطأ في تاريخ وفاة المؤلف، كما هو معروف عنه في كثير من الوفيات، ولكن العلماء من بعده، والكاتبين عن التراث، تابعوه على ما ذكر، دون تمحيص(4) فليتنبه لهذا.--------------------------------------------
(1) انظر «فهرس المكتبة» (/ 29 و (نوادر المخطوطات) للشيخ طاهر الجزائري 2/ 85.
(2) و (كشف الظنون) 4/ 156.
(3) و (الضوء اللامع) ج 1/ 138 وما بعدها.
(4) انظر (مقدمة تحفة الأحوذي) للمباركفوري ج 1/ 222، و (مقدمة شيخنا عبد الوهاب عبد اللطيف الجزائري لتحقيق كتاب) تدريب الراوي) ص هـ و (مقدمة عبد الرحمن عثمان لطبع فتح المغيث) للسخاوي بمصر سنة 1968 ج 1/4.