رواه النسائي في اليوم والليلة(534) عن زكريا بن يحيى عن الحسن بن عرفة فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الخطيب أبو بكر عن أبي بكر البرقاني عن عبدان بن عمر عن حمزة بن محمد الكناني عن النسائي فكأني سمعته من الخطيب.
176 - علي بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن علي بن حمزة الأنصاري ابن الشيرجي بهاء الدين،(535) حضر على جده المظفر، وسمع من أحمد بن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وأحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي، ونصر الله بن عبد المنعم بن حواري، ومحمد بن تمام بن يحيى الحميري، وأخيه يحيى، وعمة والده مدللة بنت إلياس، وأجاز له ابن عزون، وابن علاق، وابن عبد السلام، والكمال الضرير، والرشيد العطار، وشيخ الشيوخ الحموي وغيرهم، وحدث بالقاهرة ومصر، وكان تاجرا، ويكتب الخط الحسن، مولده في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وستمائة، وتوفي في العشرين من ذي القعدة(536) سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.
أخبرنا علي بن عيسى في جماعة إذنا، أن أحمد بن عبد الدائم أخبرهم: أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا علي بن أحمد، (ح) وأخبرنا علي بن عمر الصوفي، أخبرنا أبو القاسم السبط، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي، قالا: أخبرنا محمد بن محمد بن محمد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا علي بن ثابت الجزري، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره أو كله بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب عند الله من أهل النار، وإن العبد يعمل الزمن الطويل من عمره أو أكثره بعمل أهل النار وإنه لمكتوب عند الله من أهل الجنة".(537)
177 - علي بن أبي الخير الفضل بن علي بن نصر بن عبد الله بن الحسين بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة بن عبيد بن محمد بن عبد الله بن رواحة الأنصاري…(538) الدين الناسخ،(539) سمع من لفظ الحافظ أبي محمد المنذري مجلس آموسان،(540) ومن عبد الوهاب بن الحسن بن عساكر الأول من حديث أبي مسلم الكاتب، ومن خطيب المزة جزء ابن بخيت، ومن أبي بكر القسطلاني من سنن أبي داود، ومن أبي الحسين الجزار فوائد الموائد تأليفه، وكان خيرا من بيت علم وحديث. سئل عن مولده فقال في شوال سنة سبع وأربعين--------------------------------------------
(534) النسائي، عمل اليوم والليلة، 1/ 208. انظر كذلك: سنن النسائي 3/ 74؛ سنن أبي داود 4/ 316؛ سنن ابن ماجة 1/ 299.
(535) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 3/ 94 (207)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 209؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 382 - 383؛ الذهبي، العبر 4/ 123؛ السبكي، معجم الشيوخ 297 - 299؛ الصفدي، أعيان العصر 20/ 470 - 471.
(536) كلمة "الحجة" مشطوبة وكتب بدلها القعدة وهو الأصح، انظر: الدرر الكامنة 3/ 94 (207).
(537) انظر بلفظ مقارب، صحيح البخاري، 4/ 37؛ صحيح مسلم 1/ 106، 4/ 2042؛ مسند أحمد 37/ 470.
(538) اسم غير مقروء.
(539) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 3/ 95 (211).
(540) جزء فيه مجلس الشيخ آموسان (جعفر بن محمد بن أبي محمد بن أموسان أبو محمد الأصبهاني (ت 607/ 1210). شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، مختصر تاريخ الدبيثي، تحقيق مصطفي عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، 1984)، 1/ 154.
176 - علي بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن علي بن حمزة الأنصاري ابن الشيرجي بهاء الدين،(535) حضر على جده المظفر، وسمع من أحمد بن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وأحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي، ونصر الله بن عبد المنعم بن حواري، ومحمد بن تمام بن يحيى الحميري، وأخيه يحيى، وعمة والده مدللة بنت إلياس، وأجاز له ابن عزون، وابن علاق، وابن عبد السلام، والكمال الضرير، والرشيد العطار، وشيخ الشيوخ الحموي وغيرهم، وحدث بالقاهرة ومصر، وكان تاجرا، ويكتب الخط الحسن، مولده في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وستمائة، وتوفي في العشرين من ذي القعدة(536) سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.
أخبرنا علي بن عيسى في جماعة إذنا، أن أحمد بن عبد الدائم أخبرهم: أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا علي بن أحمد، (ح) وأخبرنا علي بن عمر الصوفي، أخبرنا أبو القاسم السبط، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي، قالا: أخبرنا محمد بن محمد بن محمد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا علي بن ثابت الجزري، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره أو كله بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب عند الله من أهل النار، وإن العبد يعمل الزمن الطويل من عمره أو أكثره بعمل أهل النار وإنه لمكتوب عند الله من أهل الجنة".(537)
177 - علي بن أبي الخير الفضل بن علي بن نصر بن عبد الله بن الحسين بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة بن عبيد بن محمد بن عبد الله بن رواحة الأنصاري…(538) الدين الناسخ،(539) سمع من لفظ الحافظ أبي محمد المنذري مجلس آموسان،(540) ومن عبد الوهاب بن الحسن بن عساكر الأول من حديث أبي مسلم الكاتب، ومن خطيب المزة جزء ابن بخيت، ومن أبي بكر القسطلاني من سنن أبي داود، ومن أبي الحسين الجزار فوائد الموائد تأليفه، وكان خيرا من بيت علم وحديث. سئل عن مولده فقال في شوال سنة سبع وأربعين--------------------------------------------
(534) النسائي، عمل اليوم والليلة، 1/ 208. انظر كذلك: سنن النسائي 3/ 74؛ سنن أبي داود 4/ 316؛ سنن ابن ماجة 1/ 299.
(535) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 3/ 94 (207)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 209؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 382 - 383؛ الذهبي، العبر 4/ 123؛ السبكي، معجم الشيوخ 297 - 299؛ الصفدي، أعيان العصر 20/ 470 - 471.
(536) كلمة "الحجة" مشطوبة وكتب بدلها القعدة وهو الأصح، انظر: الدرر الكامنة 3/ 94 (207).
(537) انظر بلفظ مقارب، صحيح البخاري، 4/ 37؛ صحيح مسلم 1/ 106، 4/ 2042؛ مسند أحمد 37/ 470.
(538) اسم غير مقروء.
(539) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 3/ 95 (211).
(540) جزء فيه مجلس الشيخ آموسان (جعفر بن محمد بن أبي محمد بن أموسان أبو محمد الأصبهاني (ت 607/ 1210). شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، مختصر تاريخ الدبيثي، تحقيق مصطفي عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، 1984)، 1/ 154.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)