9 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِعَيْنِ تَابٍ مِنْ أَعَمَالِ حَلَبَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلْوَانَ الْأَسَدِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ النَّقِيبُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الشَّافِعِيُّ الْمَكِّيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيُّ الْمَكِّيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الذُّهْلِيُّ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صاَلِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ ، الْمَعْرُوفُ بابْنِ زَنْبُورٍ الْمَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ» .
أَخْبَرَنَاهُ أَعَلَى مِنْ هَذَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، عَنْ الشَّرِيفِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبَّاسِيِّ فَذَكَرَهُ سَوَاءً.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةَ ، وعَلِيِّ بْنُ حَجَرٍ.
ورَوَاهُ النَّسَائِيّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، فَوَقَعَ بَدَلًا عَالِيًا لَهُمَا تَسَاعِيًا ، وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَعُبِيدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْعُمَرِيِّ ، وَشُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ ، وَمَالِكٍ كُلِّهِمْ عَنْ ابْنِ دِينَارٍ ، قَالَ مُسْلِمٌ ، فِي مُسْنَدِهِ: النَّاسُ كُلُّهُمْ عِيَالٌ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ
تُوُفِّيَ الْمُعِينُ بْنُ الْقَيْسَرَانِيِّ ، بِحَلَبَ بُكْرَةَ يَوْمِ الْأَحَدِ خَامِسَ عَشَرَ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَة.
أَخْبَرَنَاهُ أَعَلَى مِنْ هَذَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، عَنْ الشَّرِيفِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبَّاسِيِّ فَذَكَرَهُ سَوَاءً.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةَ ، وعَلِيِّ بْنُ حَجَرٍ.
ورَوَاهُ النَّسَائِيّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، فَوَقَعَ بَدَلًا عَالِيًا لَهُمَا تَسَاعِيًا ، وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَعُبِيدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْعُمَرِيِّ ، وَشُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ ، وَمَالِكٍ كُلِّهِمْ عَنْ ابْنِ دِينَارٍ ، قَالَ مُسْلِمٌ ، فِي مُسْنَدِهِ: النَّاسُ كُلُّهُمْ عِيَالٌ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ
تُوُفِّيَ الْمُعِينُ بْنُ الْقَيْسَرَانِيِّ ، بِحَلَبَ بُكْرَةَ يَوْمِ الْأَحَدِ خَامِسَ عَشَرَ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)