‌‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءِ الشَّهْرَزُورِيُّ
الْمَحْتِدِ الْمَوْصِلِيُّ الدَّارِ وَالْمَوْلِدِ أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بِالْمَوْصِلِ لِنَفْسِهِ:
وما زالت …
تخبر عنكم تطيب … ..
نفح المسك نشره
إِلَى أَنْ تَأَمَّلْتُ الْجَنَابَ الَّذِي … لكم فعوا خيار المكارم خبره
وَأَنْشَدَنَا أَيْضًا لِنَفْسِهِ:
أقول وقد قامت....
معاشرا … جابتهم الأقدار خوفا بما حبوا
وفد من آل شيبان طالما … فشكت إلى أحماحها السأم الركب.
إِذَا مَا امْتَطَوْا لِلْفَخْرِ جُرْدًا صَوَافِنًا … نجب فلا تبغي وتجزئ فلا تكبوا
لَهُمْ أَبَدًا نَارَانِ لِلْحَرْبِ وَالْقِرَى … توقدها الخطى والمندث الرطب
وَمِنْهَا فِي الْمَدْحِ:
أَئِنْ ضَاقَ بَاعُ الدَّهْرِ عَنْ طَلَبِ امْرِئٍ … فَمَا ضَاقَ عَنْهُ صَدْرُهُ الْوَاسِعُ الرَّحْبُ
وَلَوْ دَارَتِ الأَفْلاكُ فِيهِ فَمَا انْتَهَتْ
إِلَى أَمَدٍ فِي سَيْرِهِ النَّجْمُ وَالشُّهْبُ
وَمِنْهَا فِي الْمَدْحِ:
وَتُخْفَضُ رَايَاتٌ لَهُمْ بِعَوَامِلَ … فلم يتق لا رفع لديها ولا نصب.
وَأَنْشَدَنَا أَيْضًا، وَكَتَبَ بِهَا إِلَى صَدِيقٍ لَهُ فِي رُقْعَةٍ:
ولست..
الصديق الَّذِي أقرب إليه … الْفَضْل ما لم يعلم اللَّه صدقه.
وَأَنْشَدَنَا أَيْضًا:
وَلَيْسَ يَطُولُ لِلإِنْسَانِ ذَيْلٌ … إِذَا مَا خَافَ مِنْ أَجَلٍ قَصَيرِ