مجالس من أمالي الزينبي» وهُما مِن تَخريجِ البَرَدانيِّ. وَ «مجلس الروضة»، وَ «مجلسان من أماليه»، وثلاث نُسخٍ في كُلٍّ مِنها «مجلس من أماليه» اثنانِ مِنهما مِن ضِمنِ المَجالسِ التِّسعِ المُتقدمةِ. ويأتي الكلامُ عليها.
* أمَّا «فضائل الصحابة» تَخريجُ أبي عليٍّ البَرَدانيِّ مِن حديثِ أبي الفَوارسِ طِرَادِ بنِ محمدٍ الزَّينَبيِّ(1) فلم أقِفْ عليها، ولعلَّها مِما فُقدَ.
وقد ذَكرَه العلائيُّ في «إثارة الفوائد» (1/ 379)، والفاسيُّ في «ذيل التقييد» (2/ 93)، وابنُ حجرٍ في «المعجم المفهرس» (448) و «المجمع المؤسس» (2/ 153، 390)، والرُّودانيُّ في «صلة الخلف» (ص 313)، مِن رِوايةِ أبي بكرِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الدائمِ(2)، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ الإِربليِّ(3)، عن يحيى بنِ ثابتِ بنِ بُندارٍ(4)، عن طِرَادٍ الزَّينَبيِّ.
* ومِما لم أقفْ عليه أيضاً «خمسة وعشرون مجلساً من أمالي طراد الزينبي».--------------------------------------------
(1) هكذا ذكره ابن حجر في الموضع الثاني من «المجمع المؤسس» ومن قبله العلائي، فكتاب «فضائل الصحابة» ليس من تصنيف طراد الزينبي، إنما هو تخريج البرداني من حديث طراد الزينبي.
لذلك يمكن عند التخريج منه أن نقول: أخرجه الحافظ أبو علي البرداني في كتاب فضائل الصحابة لطراد. هكذا قال ابن حجر في «جزئه الذي جمع فيه طرق حديث لا تسبوا أصحابي» (ص 50). وقبله قال (ص 42): وكذلك رويناه في كتاب «فضائل الصحابة» لطراد. وفي «الفتح» (1/ 51): وقعت لنا بعلو في «فضائل الصحابة» لطراد.
(2) المقدسي الصالحي. توفي سنة (718 هـ). انظر «الدرر الكامنة» (1/ 523).
(3) الشيخ المسند فخر الدين. توفي سنة (633 هـ). انظر «السير» (22/ 395).
(4) الشيخ الجليل المسند العالم أبو القاسم الدينوري البغدادي. توفي سنة (566 هـ). انظر «السير» (20/ 505).