مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنَانٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ الْمِصْرِيُّ.
أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بِبَغْدَادَ لِنَفْسِهِ:
حُرِمْتُ رِضَى الْمَحْبُوبِ إِنْ لَمْ أَمُتْ هَوًى … وَإِنِّي وَمَا أَلْقَاهُ أَصْدَقُ مِنْ حَلَفْ
قَضَى بِالْهَوَى مِنَّا كِرَامٌ تَقَدَّمُوا … فَلا عَدْوَ لِي إِنْ حُلْتُ عَنْ حَالَةِ السَّلَفْ
وَأَنْشَدَنَا أَيْضًا لِنَفْسِهِ بِبَغْدَادَ:
قَلْبِي بِحُبِّكَ مَشْغُوفٌ وَمَشْغُولُ … وَإِنَّهُ فِيكَ مَعْذُورٌ وَمَعْذُولُ
وَمُذْ كَتَمْتُ الْهَوَى وَالسُّقْمُ يُظْهِرُهُ … فَالْحَالُ مِنِّيَ مَجْهُولٌ وَمَعْقُولُ
أَنْتَ الْحَبِيبُ وَإِنْ طَلُّوا عَلَيْكَ دَمِي … كَمْ مِنْ دَمٍ قَبْلَهُ فِي الْحُبِّ مَطْلُولُ
احْكُمْ بِمَا شِئْتَ لا عُتْبٌ وَلا جُرْحٌ … كُلُّ الَّذِي تَرْتَضِيهِ مِنْكَ مَقْبُولُ.
أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بِبَغْدَادَ لِنَفْسِهِ:
حُرِمْتُ رِضَى الْمَحْبُوبِ إِنْ لَمْ أَمُتْ هَوًى … وَإِنِّي وَمَا أَلْقَاهُ أَصْدَقُ مِنْ حَلَفْ
قَضَى بِالْهَوَى مِنَّا كِرَامٌ تَقَدَّمُوا … فَلا عَدْوَ لِي إِنْ حُلْتُ عَنْ حَالَةِ السَّلَفْ
وَأَنْشَدَنَا أَيْضًا لِنَفْسِهِ بِبَغْدَادَ:
قَلْبِي بِحُبِّكَ مَشْغُوفٌ وَمَشْغُولُ … وَإِنَّهُ فِيكَ مَعْذُورٌ وَمَعْذُولُ
وَمُذْ كَتَمْتُ الْهَوَى وَالسُّقْمُ يُظْهِرُهُ … فَالْحَالُ مِنِّيَ مَجْهُولٌ وَمَعْقُولُ
أَنْتَ الْحَبِيبُ وَإِنْ طَلُّوا عَلَيْكَ دَمِي … كَمْ مِنْ دَمٍ قَبْلَهُ فِي الْحُبِّ مَطْلُولُ
احْكُمْ بِمَا شِئْتَ لا عُتْبٌ وَلا جُرْحٌ … كُلُّ الَّذِي تَرْتَضِيهِ مِنْكَ مَقْبُولُ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)