وراحةَ المَتعُوبِينَ(1) في الدُّنيا، بخٍ بخٍ، ماذا أعدَدتُّ لهم!(2)

149 - (57) أخبرنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ وصيفٍ قالَ: أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ يونسَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ روحٍ الرَّقاشيُّ قالَ: حدثنا بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ قالَ: حدثنا شعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصمِ بنِ ضَمرةَ قالَ: سمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه يقولُ:

وكُن مَعدِناً للحِلمِ واصفَح عن الأَذى … فإنَّكَ لاقٍ ما عَملتَ وسامعُ
وأحبِبْ إذا أحبَبتَ حُباً مُقارِباً … فإنَّكَ لا تَدري مَتى الحبُّ نازعُ
وأبغِضْ إذا أبغَضتَّ بُغضاً مُقارِباً … فإنَّكَ لا تَدري مَتى الحبُّ راجِعُ(3)

آخِرُ المَجلسِ الخامسِ--------------------------------------------
(1) وكذا في مصادر التخريج، وفي الهامش: «صوابه: راحة المُتْعَبِيْنَ».
(2) هو في «محاسبة النفس» لابن أبي الدنيا (134).
ومن طريق المصنف أخرجه ابن الجوزي في «المنتظم» (8/ 296)، و «حفظ العمر» (ص 55).
(3) أخرجه البيهقي في «الشعب» (6178)، والشجري في «أماليه» (1/ 275) من طريق بدل بن المحبر به، ليس في إسناده عاصم بن ضمرة.
والأبيات منسوبة في «فصل المقال في شرح كتاب الأمثال» (1/ 265)، و «الحماسة البصرية» (2/ 67) لهدبة بن خشرم.