وأبو الحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ رضي الله عنهما على إخراجِه في كتابَيهما)(1). أمَّا البخاريُّ فأخرجَه [7529] عن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ، هو(2) ابنُ المَدينيِّ، وأمَّا مسلمٌ فأخرجَه [815] عن أبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ وزهيرِ بنِ حربٍ وعَمرو بنِ محمدٍ الناقد، كلُّهم عن سفيانَ بنِ عُيينةَ.
فكأنَّ شيخَنا أبا الحسنِ سمعَه مِن البخاريِّ ومسلمٍ وحدَّثنا به(3) عَنهما.
151 - (59) أخبرنا أبو نصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَسْنونَ النَّرسيُّ الشيخُ الصالحُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ البَختَريِّ(4) إملاءً قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ ثوابٍ التَّغلبيُّ سَنةَ خمسٍ وسِتينَ ومئتَينِ(5) قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: أخبرنا أشعثُ، عن الحسنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ سمرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ له: «يا عبدَ الرحمنِ بنَ سمرةَ، لا تَسَلِ الإمارةَ مِن قِبَلِ نفسِكَ، فإنَّكَ إِن أُعطيتَها عن مَسألةٍ تُكَلْ إليها، وإِن تُعطَها عن(6) غيرِ مسألةٍ تُعَنْ عليها، يا عبدَ الرحمنِ بنَ سمرةَ، إذا حَلفتَ على يَمينٍ فرأيتَ غيرَها خيراً مِنها، فأتِ الذي هو خيرٌ وكفِّر عن يَمينِكَ»(7).--------------------------------------------
(1) عليها علامة الحذف (لا إلى) إشارة إلى الرواية المرموز لها بـ (ط).
(2) ليست في ظ (1135).
(3) في ظ (1135): وحدثكم به.
(4) تحرف في ظ (1135) إلى: البحيري.
(5) التاريخ ليس في ظ (1135).
(6) في ظ (1135): من.
(7) هو في «ستة مجالس من أمالي ابن البختري» (46).
وأخرجه البخاري (6622) وأطرافه، ومسلم (1652) من طريق الحسن به.
فكأنَّ شيخَنا أبا الحسنِ سمعَه مِن البخاريِّ ومسلمٍ وحدَّثنا به(3) عَنهما.
151 - (59) أخبرنا أبو نصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَسْنونَ النَّرسيُّ الشيخُ الصالحُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ البَختَريِّ(4) إملاءً قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ ثوابٍ التَّغلبيُّ سَنةَ خمسٍ وسِتينَ ومئتَينِ(5) قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: أخبرنا أشعثُ، عن الحسنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ سمرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ له: «يا عبدَ الرحمنِ بنَ سمرةَ، لا تَسَلِ الإمارةَ مِن قِبَلِ نفسِكَ، فإنَّكَ إِن أُعطيتَها عن مَسألةٍ تُكَلْ إليها، وإِن تُعطَها عن(6) غيرِ مسألةٍ تُعَنْ عليها، يا عبدَ الرحمنِ بنَ سمرةَ، إذا حَلفتَ على يَمينٍ فرأيتَ غيرَها خيراً مِنها، فأتِ الذي هو خيرٌ وكفِّر عن يَمينِكَ»(7).--------------------------------------------
(1) عليها علامة الحذف (لا إلى) إشارة إلى الرواية المرموز لها بـ (ط).
(2) ليست في ظ (1135).
(3) في ظ (1135): وحدثكم به.
(4) تحرف في ظ (1135) إلى: البحيري.
(5) التاريخ ليس في ظ (1135).
(6) في ظ (1135): من.
(7) هو في «ستة مجالس من أمالي ابن البختري» (46).
وأخرجه البخاري (6622) وأطرافه، ومسلم (1652) من طريق الحسن به.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)