في «مُعجمِ المؤلفين»(1).
15 - محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الكحلاني، ثم الصنعاني، المعروف بالأمير، المتوفى سنة (1182 هـ).
لَه تَعْليقاتٌ على مبحثِ الجرحِ والتَّعديلِ من «النُّزهةِ»، سمَّاها: «ثَمراتِ النَّظرِ في عِلمِ الأثرِ»(2).
وقَد طُبعَ الكتابُ في الرِّياض سنة (1417 هـ)، عن دارِ العاصمةِ بتحقيق رائد بن صبري.
16 - محمد بن صادق السندي، أبو الحسن الصغير، المتوفى سنة (1187 هـ)(3).
وَاسمُ شرحِهِ: «بهجةُ النَّظرِ على شَرحِ نُخبةِ الفِكَرِ»، وهو مطبوعٌ بتحقيق علي بن صادق الكندي.
17 - محمد أكرم بن عبد الرحمن النصربوري السندي(4).
وَاسمُ شَرحِهِ: «إمعانُ النَّظرِ شرحُ شرحِ نُخبةِ الفِكَرِ»، وهو مطبوعٌ بتحقيق غلام مصطفى القاسمي الباكستاني.
18 - الحسين آبادي.
ذَكرَه أصحابُ «الفهرسِ الشاملِ»(5).
19 - عبد الحكيم الأفغاني القندهاري، المتوفى سنة (1326 هـ).
لَه تقريراتٌ على «النُّزهةِ»، نَسبَها إليه كحالة في «مُعجمِ المؤلفينَ»(6).--------------------------------------------
(1) (10/ 201).
(2) انظر: «ثمرات النظر» (ص 92).
(3) انظر ترجمته في «الأعلام» (6/ 160)، و «فهرس الفهارس» (1/ 149).
(4) ترجمته في «الثقافة الإسلامية في الهند» (ص 159).
(5) (2/ 694 - حديث).
(6) (5/ 94).
15 - محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الكحلاني، ثم الصنعاني، المعروف بالأمير، المتوفى سنة (1182 هـ).
لَه تَعْليقاتٌ على مبحثِ الجرحِ والتَّعديلِ من «النُّزهةِ»، سمَّاها: «ثَمراتِ النَّظرِ في عِلمِ الأثرِ»(2).
وقَد طُبعَ الكتابُ في الرِّياض سنة (1417 هـ)، عن دارِ العاصمةِ بتحقيق رائد بن صبري.
16 - محمد بن صادق السندي، أبو الحسن الصغير، المتوفى سنة (1187 هـ)(3).
وَاسمُ شرحِهِ: «بهجةُ النَّظرِ على شَرحِ نُخبةِ الفِكَرِ»، وهو مطبوعٌ بتحقيق علي بن صادق الكندي.
17 - محمد أكرم بن عبد الرحمن النصربوري السندي(4).
وَاسمُ شَرحِهِ: «إمعانُ النَّظرِ شرحُ شرحِ نُخبةِ الفِكَرِ»، وهو مطبوعٌ بتحقيق غلام مصطفى القاسمي الباكستاني.
18 - الحسين آبادي.
ذَكرَه أصحابُ «الفهرسِ الشاملِ»(5).
19 - عبد الحكيم الأفغاني القندهاري، المتوفى سنة (1326 هـ).
لَه تقريراتٌ على «النُّزهةِ»، نَسبَها إليه كحالة في «مُعجمِ المؤلفينَ»(6).--------------------------------------------
(1) (10/ 201).
(2) انظر: «ثمرات النظر» (ص 92).
(3) انظر ترجمته في «الأعلام» (6/ 160)، و «فهرس الفهارس» (1/ 149).
(4) ترجمته في «الثقافة الإسلامية في الهند» (ص 159).
(5) (2/ 694 - حديث).
(6) (5/ 94).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)