. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


وفي كتابة: «الخَفِيَّة» عبارة عن: أسباب خفيَّة تقدح في قَبول الحديث، تُدْرَك بالخلاف والتفرد، مع [قرائنَ](1) [تنضم](2) إلى ذلك بواسطتها يَطَّلع المتمكن على: إرسال موصول، أو وقفِ مرفوع، أو دخول (هـ/68) بعض مَتْن في غيره، أو وَهْمِ واهمٍ مع كون الحديث الذي اطُلع عَلَيْهَا [فيه](3) [ظَاهرُه](4) السَّلامة منها، وخَرَج بالقَادِحَة: [غيرُها](5)،] كإبداله](6) [ثقة](7) بثقة، [كما](8) خَرَج بالخَفِيَّة: الظاهرة لا لكونها لا تُؤثِّر، بل هي أَولى بالتأثير، بل لكونها ترجع إمَّا لضَعف الراوي وإما لعدم اتصال السَّنَد، وكلٌّ منهما احتُرِز عنه في التعريف بقَيْدٍ [يُخْرِجُه](9)، ولا يَخْفى أنَّ المراد بخفاء العلة الخَفِيَّة إنَّما هو بالنظر لغير المُتَبَحِّرِ في هذا الفَنِّ، وإلا فهي لدَيه ظاهرة.--------------------------------------------
(1) في (هـ): [القرائن].
(2) في (هـ): [ينضم].
(3) في (ب) و (هـ): [عند].
(4) في (أ) و (ب): [ظاهرة].
(5) في (ب) زيادة [كأنه].
(6) في (ب) و (هـ): [كأنه].
(7) في (هـ): [الثقة].
(8) في (ب) و (هـ): [لما].
(9) في (ب) و (هـ): [مخرجه].