. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[قوله](1): «] وأَشَدُّ](2)»:
أي: أقوى تمكُّنًا في موصوفتها، وهو عطف على «أتَم».
وقوله: «وشَرْطُهُ فيها أَقوى وأَسَدُّ»:
من السَّداد، بمعنى الصواب، ثُمَّ يُحتمل أنَّ العطف من باب عطف الجُمَل، ويُحْتمل أنَّه من باب عطف المفردات، والأوَّلُ أَولى؛ لئلا يَلزَمَ العطفُ على معموليْ عاملين مختلفين.
وفي كتابة: «أَشَدُّ» [بإعجام](3) [السين](4) «وَأَسَدُّ» التي بعد «أقوى» بإهمال السين، ولو قُرئ بالعكس لكان حسنًا؛ إذ يكون المعنى أتَمَّ وأبْعَدَ عن الخَلَل، ويكون «أَشَدُّ» معطوفًا على «أقوى» عطف تفسيرٍ.
[قوله](5): «أمَّا رُجحانُهُ»:
أي: أمَّا بيان رجحان صحيح البخاري.
وقوله: «فلاشْتِراطِهِ»:
أي: البخاريِّ نفْسِه؛ ففي الكلام شِبْهُ استخدام.--------------------------------------------
(1) زيادة من: (أ) و (ب).
(2) في (هـ): [اشتد [.
(3) في (ب) و (هـ): [إعمام [.
(4) في (ب) و (هـ): [التبين [.
(5) زيادة من: (أ) و (ب).
[قوله](1): «] وأَشَدُّ](2)»:
أي: أقوى تمكُّنًا في موصوفتها، وهو عطف على «أتَم».
وقوله: «وشَرْطُهُ فيها أَقوى وأَسَدُّ»:
من السَّداد، بمعنى الصواب، ثُمَّ يُحتمل أنَّ العطف من باب عطف الجُمَل، ويُحْتمل أنَّه من باب عطف المفردات، والأوَّلُ أَولى؛ لئلا يَلزَمَ العطفُ على معموليْ عاملين مختلفين.
وفي كتابة: «أَشَدُّ» [بإعجام](3) [السين](4) «وَأَسَدُّ» التي بعد «أقوى» بإهمال السين، ولو قُرئ بالعكس لكان حسنًا؛ إذ يكون المعنى أتَمَّ وأبْعَدَ عن الخَلَل، ويكون «أَشَدُّ» معطوفًا على «أقوى» عطف تفسيرٍ.
[قوله](5): «أمَّا رُجحانُهُ»:
أي: أمَّا بيان رجحان صحيح البخاري.
وقوله: «فلاشْتِراطِهِ»:
أي: البخاريِّ نفْسِه؛ ففي الكلام شِبْهُ استخدام.--------------------------------------------
(1) زيادة من: (أ) و (ب).
(2) في (هـ): [اشتد [.
(3) في (ب) و (هـ): [إعمام [.
(4) في (ب) و (هـ): [التبين [.
(5) زيادة من: (أ) و (ب).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 312)