. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


أشهد بالله لقد حدَّثني ميكائيل، وقال: أشهد بالله لقد حدَّثني إسرافيل عن اللوح المحفوظ، أنَّه يقول الله تبارك وتعالى: شارب الخمر كعابد وثن»(1).
ومن المُسَلْسَل بالفعل: قَولُ أبي هريرة فَشَبَّكَ بيدي أبو القاسم عليه الصلاة والسلام وقال: «خلق الله الأرض يوم السبت» الحديثَ(2)؛ فإنه مُسَلْسَل بتشبيك(3) كُلٍّ من رواته يَدَهُ بيد من روى عنه.
ومن المُسَلْسَل بالفعل والقول: حديث أنسٍ: «لا يجد العبدُ حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره»، قال: «وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على لحيته، وقال: آمنت بالقدر»(4)؛ فإنَّه مُسَلْسَل بقَبْضِ كلٍّ منهم على لِحْيَتِه مع قوله: «آمنت بالقدر».
قال ابن الصَّلاح(5): «ومن فضيلة المُسَلْسَل: اشتماله على مَزِيد الضبط من الرواة»، قال: «وخَيْرُ المُسَلْسَلات: ما فيه دِلَالَةٌ على اتصال السَّماَع وعدم التدليس، ولا يكاد المُسَلْسَل يَسْلَم في وَصْفه من ضَعْفٍ، أمَّا في أصل المَتْن فليس بلازمٍ».--------------------------------------------
(1) أبو نعيم في الحلية (3/ 204)، والفاسي في الأحاديث المسلسلات (44 (.
(2) البيهقي في الأسماء والصفات (813).
(3) في (ب): [بتشكيك].
(4) أبو طاهر السِّلَفي في الطيوريات (2/ 352)، والحاكم في معرفة علوم الحديث (ص 31 - 32).
(5) مقدمة ابن الصلاح (ص 443).