. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


[قوله](1): «وزوائد الفوائد»:
هو من إضافة الصفة للموصوف، جمعُ زائدة، بمعنى عائدة، [زائدة](2) سمِّيَت بذلك؛ لتعلُّق الفؤاد بها، وجعلَها زائدةً بالنظر إلى أنها مستنبَطة بنَظَره؛ هضْمًا لنفْسه، وهذا المعنى الذي حملْنا كلامه عليه؛ لأجْل إتيانه مع الفوائد بـ: «الزوائد» المناسب للهضْم الأَولى به (هـ/16) النفس من الغير، ومع الشوارد بـ: «الفرائد» المناسب لمزيد المدح الأولى به الغير من النفس، وما ذكرناه مبنيٌّ على أنَّ الأول بالراء والثاني بالواو. ويوجد في بعض النسخ عكسُه، وهو [الصواب](3) الأنْسَب [لقول](4) صاحب التلخيص: «وأضفْتُ إلى ذلك فوائد [عَثَرْتُ](5) في بعض كتبِ القوم عليها، وزوائدَ لم أظفَرْ في كلام أحدٍ بالتصريح بها ولا الإشارةِ إليها»(6).--------------------------------------------
(1) سقطت من: (هـ).
(2) في (هـ): [مزائدة].
(3) زيادة من: (ب).
(4) في (هـ): [بقول].
(5) في (هـ): [عشرة]، وهو تصحيف.
(6) ينظر: عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح (1/ 53).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 102)