. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= * يَحيَى بنُ أَبِي كَثِيرٍ: أبُو نصرٍ اليماميُّ. قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ: «يحيَى بنُ أبِي كثيرٍ من أثبتِ الناسِ»، ووثقَهُ العجليُّ، وابنُ حِبانَ، وقالَ أبُو حاتمٍ: «إمامٌ لا يُحَدِّثُ إلَّا عن ثقةٍ».
* أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: ابنِ عوفٍ القرشيُّ. وثقَهُ أبُو زُرعةَ، وابنُ سعدٍ، وزادَ أبُو زُرعةَ: «إمامٌ»، والعجليُّ، والدارقُطنيُّ، وابنُ حِبانَ. وذكرَ المزيُّ أنَّهُ لَم يسمَع مِن طلحةَ، وعُبادةَ ابنِ الصامِتِ.
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج 13/ق 146).
وأخرجَهُ الضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) رقمَ (10) مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ ابنُ حِبانَ (7465)، وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: 172)، عن عليِّ بنِ جعفرٍ، قالَا: أخبرَنَا أبُو العباسِ محمدُ ابنُ الحسنِ بنِ قُتَيبةَ، بِهِ. وعِندَ ابنِ حِبَّانَ: «أنَّهُ رأَى مالِكًا يُقلِّبُ جمرًا كالقَطفِ»، وهيَ تُوافقُ مَا فِي (الجامِع المُستَقصَى).
= * يَحيَى بنُ أَبِي كَثِيرٍ: أبُو نصرٍ اليماميُّ. قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ: «يحيَى بنُ أبِي كثيرٍ من أثبتِ الناسِ»، ووثقَهُ العجليُّ، وابنُ حِبانَ، وقالَ أبُو حاتمٍ: «إمامٌ لا يُحَدِّثُ إلَّا عن ثقةٍ».
* أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: ابنِ عوفٍ القرشيُّ. وثقَهُ أبُو زُرعةَ، وابنُ سعدٍ، وزادَ أبُو زُرعةَ: «إمامٌ»، والعجليُّ، والدارقُطنيُّ، وابنُ حِبانَ. وذكرَ المزيُّ أنَّهُ لَم يسمَع مِن طلحةَ، وعُبادةَ ابنِ الصامِتِ.
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج 13/ق 146).
وأخرجَهُ الضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) رقمَ (10) مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ ابنُ حِبانَ (7465)، وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: 172)، عن عليِّ بنِ جعفرٍ، قالَا: أخبرَنَا أبُو العباسِ محمدُ ابنُ الحسنِ بنِ قُتَيبةَ، بِهِ. وعِندَ ابنِ حِبَّانَ: «أنَّهُ رأَى مالِكًا يُقلِّبُ جمرًا كالقَطفِ»، وهيَ تُوافقُ مَا فِي (الجامِع المُستَقصَى).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)