‌‌الفصل الأول
ترجمةُ المؤلِّفِ (1)
«هوَ أبُو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ الواسِطِيُّ المَقدِسِيُّ(2). لم يصل إلينا عنهُ إلَّا القليلُ، الذي لَا يُطفئُ ظَمَأً ولَا يَشفِي غَلِيلًا. فالسَّمعَانيُّ أبُو سعدٍ … عبدُ الكريمِ بنُ محمدِ بنِ منصورٍ التَّميميُّ المتوفَّى 562 هـ صَاحِبُ كتابِ … (الأنساب) ذَكَرَ المؤلِّفَ عَرَضًا عندَ ذِكرِ أخيهِ أبِي حفصٍ عمرَ الواسِطِيِّ نزيلِ بيتِ المَقدِسِ(3). أمَّا القاضِي مُجِيرُ الدِّينِ العُلَيمِيُّ الحنبليُّ المتوفَّى 927 هـ صَاحِبُ كتابِ (الأُنسُ الجليل بتاريخِ القُدسِ والخَلِيل) فهُوَ يُتَرجِمُ لكثيرٍ منَ المَقدِسِيِّينَ، ولكنَّهُ لا يَجِدُ للواسِطِيِّ ترجمةً في المَصَادِرِ يروِيهَا لنَا في كِتَابِهِ، سِوَى أنَّه عَدَّهُ من خُطَبَاءِ المَسجد الأَقصَى الشافِعِيِّينَ في بَيتِ المَقدِسِ(4).
وبِإِزَاءِ هذَا الغُمُوضِ حَولَ المؤلِّف، نَجِدُ مِنَ المُحدَثِينَ مَن جَانَبَهُم الصوابُ، كالمُستَشرِقِ الرُّوسِيِّ إِغنَاطيُوس كرَاتشُكُوفِسكِي المتوفَّى 1951 م، والذِي قَرّرَ أنّ الواسِطِيَّ قَد وَضَعَ كتابَهُ حَوالَي عَامَ 500 هـ(5). وَنَعُدُّ قولَ كرَاتشُكُوفِسكِي هَذَا مِنَ الوهمِ؛ لأنَّ الواسِطِيَّ لم تَصِل حياتُهُ، بكُلِّ تأكِيدٍ، إلَى هَذِهِ السَّنَةِ، للأسبابِ التِي سنذكُرُهَا بعدَ قليلٍ، ولأنَّه ـ أي: الواسِطِيَّ ـ--------------------------------------------
(1) من بحث بعنوان «فضائل البيت المقدس لأبي بكر الواسطي» للأستاذ عصام محمد الشنطي، الخبير بمعهد المخطوطات العربية، منشور في (مجلة معهد المخطوطات العربية) المجلد (36) صفحة (17 - 19).
(2) مسالك الأبصار في ممالك الأمصار (1/ 148).
(3) (13/ 260).
(4) (2/ 482).
(5) تاريخ الأدب الجغرافي، القسم (2/ 509).