. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ليسَ بِهِ بأسٌ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «يُكتبُ حديثُهُ ولَا يُحتجُّ بِهِ». وقالَ يعقوبُ بنُ شيبةَ: «ثقةٌ صدوقٌ، وإلَى الضعفِ مَا هوَ». وقالَ ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ، إلَّا أنَّهُ يدلسُ».
* سُفيَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ ابنُ عاصمِ بنِ سفيانَ الثقفيُّ المكيُّ. ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات).
* عَاصِمُ بنُ سُفيَانَ الثَّقَفِيُّ: ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات). وقالَ ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ».
* * *
أخرجَهُ النسائيُّ (1/ 90)، قالَ: أخبرَنَا قتيبةُ بنُ سعيدٍ.
وابنُ ماجَهْ (1396)، حدثَنَا محمدُ بنُ رمحٍ.
وأحمدُ (5/ 423)، عن يونسَ بنِ محمدٍ، وعَن حُجينٍ.
والدارميُّ (744)، عن أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ.
وابنُ حِبانَ (1042)، عن يزيدَ بنِ موهبٍ.
والطبرانيُّ (3994)، وعبدُ بنُ حميدٍ (227)، عن أحمدَ بنِ يونسَ.
والمزيُّ في (تهذيبُ الكمالِ) (11/ 172 - 173)، عن عبدِ اللهِ بنِ صالحٍ.
ثمانيتُهُم، عن الليثِ بنِ سعدٍ، عن أبِي الزبيرِ، عن سفيانَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عاصمِ بنِ سفيانَ، بِهِ. وهذَا إسنادٌ صحيحٌ.
تنبيهٌ: جاءَ عندَ ابنِ ماجَهْ، والدارميِّ: «سفيانُ بنُ عبدِ اللهِ» مكانَ «سفيانَ بنِ عبدِ الرحمنِ». قالَ المزيُّ في (تحفةُ الأشرافِ) (3/ 11): «والصوابُ: عن سفيانَ بنِ عبدِ الرحمنِ، كمَا في حديثِ قتيبةَ».
وأخرجَهُ الطبرانيُّ (3995)، عن عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ، عن أبِي الزبيرِ، عن علقمةَ ابنِ سفيانَ بنِ عبدِ اللهِ الثقفيِّ الطائفيِّ، عن أبِي أيوبَ، بِهِ.
= ليسَ بِهِ بأسٌ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «يُكتبُ حديثُهُ ولَا يُحتجُّ بِهِ». وقالَ يعقوبُ بنُ شيبةَ: «ثقةٌ صدوقٌ، وإلَى الضعفِ مَا هوَ». وقالَ ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ، إلَّا أنَّهُ يدلسُ».
* سُفيَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ ابنُ عاصمِ بنِ سفيانَ الثقفيُّ المكيُّ. ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات).
* عَاصِمُ بنُ سُفيَانَ الثَّقَفِيُّ: ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات). وقالَ ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ».
* * *
أخرجَهُ النسائيُّ (1/ 90)، قالَ: أخبرَنَا قتيبةُ بنُ سعيدٍ.
وابنُ ماجَهْ (1396)، حدثَنَا محمدُ بنُ رمحٍ.
وأحمدُ (5/ 423)، عن يونسَ بنِ محمدٍ، وعَن حُجينٍ.
والدارميُّ (744)، عن أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ.
وابنُ حِبانَ (1042)، عن يزيدَ بنِ موهبٍ.
والطبرانيُّ (3994)، وعبدُ بنُ حميدٍ (227)، عن أحمدَ بنِ يونسَ.
والمزيُّ في (تهذيبُ الكمالِ) (11/ 172 - 173)، عن عبدِ اللهِ بنِ صالحٍ.
ثمانيتُهُم، عن الليثِ بنِ سعدٍ، عن أبِي الزبيرِ، عن سفيانَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عاصمِ بنِ سفيانَ، بِهِ. وهذَا إسنادٌ صحيحٌ.
تنبيهٌ: جاءَ عندَ ابنِ ماجَهْ، والدارميِّ: «سفيانُ بنُ عبدِ اللهِ» مكانَ «سفيانَ بنِ عبدِ الرحمنِ». قالَ المزيُّ في (تحفةُ الأشرافِ) (3/ 11): «والصوابُ: عن سفيانَ بنِ عبدِ الرحمنِ، كمَا في حديثِ قتيبةَ».
وأخرجَهُ الطبرانيُّ (3995)، عن عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ، عن أبِي الزبيرِ، عن علقمةَ ابنِ سفيانَ بنِ عبدِ اللهِ الثقفيِّ الطائفيِّ، عن أبِي أيوبَ، بِهِ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)