47 - حَدَّثَنَا عِيسَى، نا عَلِيٌّ، نا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ، نا سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، نا رُدَيحُ بنُ عَطِيَّةَ، وَغَيرُهُ، عن سَعِيدِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ، عن أَبِي العَوَّامِ مُؤَذِّنِ بَيتِ المَقدِسِ،
قَالَ: كَانَ يُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الصُّبحِ ثُمَّ يَنصَرِفُ، وَيَقُولُ: «وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ! (ظ/8) مَا عَلَى وَجهِ الأَرضِ شَهِيدٌ إِلَّا وَقَد سَمِعَ أَذَانِي».--------------------------------------------
47 - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
* عَلِيٌّ: هوَ ابنُ جعفرٍ الرازيُّ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عيسَى. ضعيفٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ: هوَ ابنُ بشيرٍ السقطيُّ النيسابوريُّ. مرَّ.
* سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ أبُو أيوبَ، ابنُ بنتِ شراحبيلَ. مرَّ.
* رُدَيحُ بنُ عَطِيَّةَ: أبُو الوليدِ القرشيُّ. وثقَهُ دُحَيمٌ، وابنُ حِبّانَ، وقال ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ يُغربُ».
* سَعِيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ: هوَ أبُو يحيَى الدمشقيُّ التنوخيُّ. مرَّ. ثقةٌ.
* أَبُو العَوَّامِ: يشبِهُ أَن يكونَ هوَ المترجَمُ لَهُ في (الجرحُ والتعديلُ) (9/ 415): سادنُ بيتِ المقدسِ، قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ: «لَا أدرِي مَا اسمُهُ».
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج 14/ق 163).
قَالَ: كَانَ يُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الصُّبحِ ثُمَّ يَنصَرِفُ، وَيَقُولُ: «وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ! (ظ/8) مَا عَلَى وَجهِ الأَرضِ شَهِيدٌ إِلَّا وَقَد سَمِعَ أَذَانِي».--------------------------------------------
47 - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
* عَلِيٌّ: هوَ ابنُ جعفرٍ الرازيُّ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عيسَى. ضعيفٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ: هوَ ابنُ بشيرٍ السقطيُّ النيسابوريُّ. مرَّ.
* سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ أبُو أيوبَ، ابنُ بنتِ شراحبيلَ. مرَّ.
* رُدَيحُ بنُ عَطِيَّةَ: أبُو الوليدِ القرشيُّ. وثقَهُ دُحَيمٌ، وابنُ حِبّانَ، وقال ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ يُغربُ».
* سَعِيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ: هوَ أبُو يحيَى الدمشقيُّ التنوخيُّ. مرَّ. ثقةٌ.
* أَبُو العَوَّامِ: يشبِهُ أَن يكونَ هوَ المترجَمُ لَهُ في (الجرحُ والتعديلُ) (9/ 415): سادنُ بيتِ المقدسِ، قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ: «لَا أدرِي مَا اسمُهُ».
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج 14/ق 163).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)