. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ** اختُلفَ علَى عطاءٍ الخراسانيِّ في هذَا الإسنادِ:
1 - فروَاهُ عثمانُ بنُ عطاءٍ، عن أبِيهِ عطاءٍ الخراسانيِّ، عن ابنِ عباسٍ.
أخرجَهُ أبُو عبيدٍ القاسمُ بنُ سلَّامٍ (17)، وابنُ أبِي حاتمٍ في (تفسيره) (1123)، وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: 125).
2 - وروَاهُ ابنُ جُريجٍ عبدُ الملكِ بنُ عبدِ العزيزِ، عن عطاءٍ الخُراسانيِّ، عن ابنِ عباسٍ.
أخرجَهُ الحاكمُ (2/ 267)، والبيهقيُّ (2/ 12)، وفِي (معرفةُ السننِ والآثارِ) (725)، وأبُو عبيدٍ القاسمُ بنُ سلامٍ في (ناسخه) (17)، وابنُ أبِي حاتمٍ (1123)، وابنُ الجوزيِّ في (ناسخِهِ) (ص: 50).
قالَ الحاكمُ: «حديثٌ صحيحٌ علَى شرطِ الشيخينِ، ولَم يخرجَاهُ بهذِهِ السياقةِ»، ووافقَهُ الذهبيُّ.
• قلتُ: ليسَ في المطبوعِ منَ المستدركِ بدايةُ الإسنادِ حتَّى أتبينَ صحةَ مقالةِ الحاكِم، فإنَّ فِيهِ: «عن ابنِ جريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ».
3 - وخالفَهُمَا يونسُ بنُ راشدٍ، فروَاهُ عن عطاءٍ الخُراسانيِّ، عن عكرمةَ ـ أي: القرشيَّ ـ، عن ابنِ عباسٍ.
أخرجَهُ الطبرانيُّ في (الشاميين) (2412)، والخطيبُ في (الفقيهُ والمتفقهُ) (245).
** وتُوبِعَ عطاءٌ الخراسانيُّ، تابعَهُ:
عليُّ بنُ أبِي طلحةَ: أخرجَهُ الطبريُّ في (تفسيره) (2/ 450)، والبيهقيُّ (2/ 12 - 13)، وابنُ عبدِ البرِّ في (التمهيد) (5/ 368 ط. الفاروق)، عن عبدِ اللهِ بنِ صالحٍ، قالَ: حدثَنِي معاويةُ بنُ صالحٍ، عن عليِّ بنِ أبِي طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ. وهذَا إسنادٌ ضعيفٌ؛ عليُّ بنُ أبِي طلحةَ لَم يسمَع مِن ابنِ عباسٍ، وعبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، أبُو صالحٍ، كاتبُ الليثِ: ضعيفٌ.
• قلتُ: قالَ ابنُ عبدِ البرِّ في (التمهيد) (5/ 513 ط. شروح الموطأ): «وقَد أجمعَ العلماءُ علَى أنَّ أوَّلَ مَا نُسخَ منَ القرآنِ شأنُ القبلةِ، وأجمعُوا علَى أنَّ ذلكَ كانَ بالمدينةِ».