132 - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الفِريَابِيُّ، نا ضَمرَةُ،
نا رُستُمُ الفَارِسِيُّ، وَكَانَ مُؤَذِّنَ بَيتَ المَقدِسِ خَمسِينَ سَنَةً، قَالَ: لَمَّا كَانَت لَيلَةُ الرَّجفَةِ أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ، فَقِيلَ لِي: «يَا رُستُمُ! قُم فَأَذِّن»، فَتَوَضَّأتُ ثُمَّ أَتَيتُ المَسجِدَ، فَوَجَدتُ البَابَ مُغلَقًا، فَدَقَقتُهُ فَخَرَجَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الأَنصَارِ، (ظ/18) وَكَانَ مِن حُرَّاسِ الصَّخرَةِ، وَكَانَ لَهَا أَربَعُونَ حَارِسًا، عَلَى [كُلِّ](1) بَابٍ عَشَرَةٌ في العَطَاءِ السُّنِّيِّ، فَفَتَحَ البَابَ، وَقَالَ لِي: «يَا رُستُمُ! اذهَب إِلَى مَنزِلِي فَأتِنِي بِخَبَرِ أَهلِي، وَارجِع إِلَيَّ حَتَّى أُخبِرَكَ بِالعَجَبِ»، ـ قَالَ: ـ فَرَجَعتُ إِلَى مَنزِلِهِ فَوَافَيتُهُ قَد سَقَطَ وَأَهلَهُ قَد مَاتُوا، فَرَجَعتُ إِلَيهِ فَأَخبَرتُهُ، فَقُلتُ: «أَخبِرنِي بِمَا قُلتَ»، فَقَالَ: «لَم نَعلَم في أَوَّلِ اللَّيلِ إِلَّا وَقَد قُلِعَتِ القُبَّةُ مِن مَوضِعِهَا حَتَّى بَدَت لَنَا الكَوَاكِبُ، فَلَمَّا كَانَ قَبَلَ مَجِيئِكَ، فَسَمِعنَا حَفِيفًا وَجَلَبَةً، ثُمَّ سَمِعنَا قَائِلًا يَقُولُ: «سَوُّوهَا، عَدِّلُوهَا» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأُعِيدَت عَلَى حَالِهَا».--------------------------------------------
132 - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
* عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الفِريَابِيُّ: ترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج 13/ق 78 - 79).
أخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: 151 - 152)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: ثنا عمرُ، بِهِ.
_________
(1) ليست في «الأصل»، وأثبتها من (الجامع المستقصى) لابن عساكر، حيث رواه من طريق المصنف.
نا رُستُمُ الفَارِسِيُّ، وَكَانَ مُؤَذِّنَ بَيتَ المَقدِسِ خَمسِينَ سَنَةً، قَالَ: لَمَّا كَانَت لَيلَةُ الرَّجفَةِ أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ، فَقِيلَ لِي: «يَا رُستُمُ! قُم فَأَذِّن»، فَتَوَضَّأتُ ثُمَّ أَتَيتُ المَسجِدَ، فَوَجَدتُ البَابَ مُغلَقًا، فَدَقَقتُهُ فَخَرَجَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الأَنصَارِ، (ظ/18) وَكَانَ مِن حُرَّاسِ الصَّخرَةِ، وَكَانَ لَهَا أَربَعُونَ حَارِسًا، عَلَى [كُلِّ](1) بَابٍ عَشَرَةٌ في العَطَاءِ السُّنِّيِّ، فَفَتَحَ البَابَ، وَقَالَ لِي: «يَا رُستُمُ! اذهَب إِلَى مَنزِلِي فَأتِنِي بِخَبَرِ أَهلِي، وَارجِع إِلَيَّ حَتَّى أُخبِرَكَ بِالعَجَبِ»، ـ قَالَ: ـ فَرَجَعتُ إِلَى مَنزِلِهِ فَوَافَيتُهُ قَد سَقَطَ وَأَهلَهُ قَد مَاتُوا، فَرَجَعتُ إِلَيهِ فَأَخبَرتُهُ، فَقُلتُ: «أَخبِرنِي بِمَا قُلتَ»، فَقَالَ: «لَم نَعلَم في أَوَّلِ اللَّيلِ إِلَّا وَقَد قُلِعَتِ القُبَّةُ مِن مَوضِعِهَا حَتَّى بَدَت لَنَا الكَوَاكِبُ، فَلَمَّا كَانَ قَبَلَ مَجِيئِكَ، فَسَمِعنَا حَفِيفًا وَجَلَبَةً، ثُمَّ سَمِعنَا قَائِلًا يَقُولُ: «سَوُّوهَا، عَدِّلُوهَا» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأُعِيدَت عَلَى حَالِهَا».--------------------------------------------
132 - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
* عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الفِريَابِيُّ: ترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج 13/ق 78 - 79).
أخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: 151 - 152)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: ثنا عمرُ، بِهِ.
_________
(1) ليست في «الأصل»، وأثبتها من (الجامع المستقصى) لابن عساكر، حيث رواه من طريق المصنف.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)