156 - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ قَنبَرٍ، نا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروَةَ،
عَن عَائِشَةَ، قَالَت: «لَمَّا أُسرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى المَسجِدِ الأَقصَى، أَصبَحَ فَأَخبَرَ النَّاسَ بِذَلِكَ، فَارتَدَّ أُنَاسٌ مِمَّن كَانَ صَدَّقَهُ، وَفُتِنُوا بِذَلِكَ عن دِينِهِم، وَسَعَى رِجَالٌ مِنَ المُشرِكِينَ إِلَى أَبِي بَكرٍ رضي الله عنه، قَالُوا: «مَا تَرَى إِلَى صَاحِبِكَ، يَذكُرُ أَنَّهُ أُسرِيَ بِهِ اللَّيلَةَ إِلَى بَيتِ المَقدِسِ!»، قَالَ أبُو بَكرٍ: «أَوَقَالَ ذَلِكَ؟»، قَالُوا: «نَعَم»، قَالَ: «إِن كَانَ قَالَ ذَلِكَ فَقَد صَدَقَ»، قَالَ: «تُصَدِّقُهُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى الشَّامِ في لَيلَةٍ وَجَاءَ قَبلَ أَن نُصبِحَ!»، قَالَ: «نَعَم؛ إِنِّي لَأُصَدِّقُهُ فِيَما هُوَ أَبعَدُ مِن ذَلِكَ، أُصَدِّقُهُ بِخَبَرِ السَّمَاءِ في غَدوَةٍ أَو رَوحَةٍ»، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَبَا بَكرٍ الصِّدِّيقَ».--------------------------------------------
156 - إسنادُهُ تالفٌ، وصح الحديث لشواهده.
* الوَلِيدُ: هوَ ابنُ حمادٍ الرمليُّ. ضعيفٌ.
* مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ قَنبَرٍ: لَم أجِد لَهُ ترجمةً.
* مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ: هوَ الصنعانيُّ المِصِّيصيُّ. ضعفَهُ أحمدُ جدًّا.
* مَعمَرٌ: هوَ ابنُ راشدٍ. مرَّ.
* * *
أخرجَهُ الحاكِمُ (2/ 62 - 63)، والبيهقيُّ في (دلائلُ النبوةِ) (2/ 360 - 361)، وابنُ بِشرانَ في (الأمالِي) (560)، عن محمدِ بنِ كثيرٍ المصيصيِّ الصنعانيِّ، حدثَنَا معمرُ بنُ راشدٍ، عن الزهريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. قالَ الحاكِمُ: «هذَا حديثٌ صحيحُ الإسنادِ، ولَم يخرِّجَاهُ»، ووافقَهُ الذهبيُّ. (!!)
• قلتُ: بلَ محمدُ بنُ كثيرٍ المصيصيُّ، قالَ فِيهِ أحمدُ: «ضعيفٌ جدًّا»، وضعَّفَ حديثَهُ عن معمرٍ جدًّا، وقالَ: «هوَ منكَرُ الحديثِ»، أَو قالَ: «يروِي أشياءَ منكَرَةً».
وصححَّ الألبانيُّ الحديثَ في (الصحيحة) (306) بالشواهدِ.