والغالب في روايات الكتاب أن يصرح المؤلف بالتحديث أو الإخبار، وفي مرات قليلة قال: (حدثت)(1)، كما أنه قد يقول: (بلغني)، بل قد يقول ذلك عن شيوخه كابن عيينة(2)، وحفص بن غياث(3)، ويحيى بن سعيد(4)، (وهشيم(5)، وروح(6)، وابن المبارك(7)، وذكر شكه في السماع في مواطن)(8)، مما يدلك على تحري ابن أبي شيبة، وعدم وجود التدليس لديه.
كما أن المؤلف راجع شيوخه للتثبت من بعض الألفاظ كما في الخبر (2578): (قال أبو بكر قلت: أنا لحفص وبحمده؟ قال: نعم، إن شاء اللَّه ثلاثًا.
ومما يدلك على تحريه ودقته بيانه للمواطن التي شك فيها، ففي الخبر (12532) قال: (ابن الجويرية أو أبي الجويرية، الشك من أبي بكر).
ويدلك على ذلك التفريق بين الروايات عند قرن الأسانيد،: ما في الخبر (7239) قال: (ولم يذكر وكيع قول إبراهيم)، وفي الخبر (34704) قال: (قال أبو بكر: ورواة أهل مصر لا يدخلون فيه ابن عباس).--------------------------------------------
(1) المصنف 12/ 535.
(2) المصنف 10/ 463 برقم (31932)، وانظر: الأرقام (35936) و (34434).
(3) المصنف 8/ 417 برقم (26553).
(4) المصنف 1/ 301 برقم (3102).
(5) كما في الخبر (27934).
(6) كما في الخبر (40287).
(7) كما في الخبر (36765).
(8) كما في الأخبار (8756) و (21142)، و (30866).