ذكرها الإمام أحمد عقبَ رواية ابن عيينة، كأنه يشير إلى أن رواية يونس هذه هي الصواب.
الثاني: إبراهيم بن سعد. عند البخاري في «الصحيح»(1) عن القعنبي عن إبراهيم بمثل رواية ابن المبارك عن يونس. وكذلك ذكره الطحاوي(2): «ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا إبراهيم». وأخرجه مسلم في «الصحيح»(3) عن أبي بكر بن أبي شيبة «ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان بن كثير وإبراهيم … » ولم يسق المتن. وفي «مصنف ابن أبي شيبة»(4): «القطع في ربع دينار فصاعدًا»، وهذا لفظ سليمان.
الثالث: سليمان بن كثير. تقدمت روايته قريبًا.
الرابع والخامس والسادس: قال البخاري في «الصحيح»(5) عقب رواية إبراهيم: «وتابعه عبد الرحمن بن خالد، وابن أخي الزهري، ومعمر».
وفي «الفتح»(6): «أما متابعة عبد الرحمن .. فوصلها الذهلي في «الزهريات» عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عنه نحو رواية إبراهيم … وأما متابعة ابن أخي الزهري … فوصلها أبو عوانة في «صحيحه» من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه … وأما--------------------------------------------
(1) رقم (6789).
(2) «معاني الآثار» (3/ 167).
(3) رقم (1684).
(4) (9/ 468، 469).
(5) رقم (6789).
(6) (12/ 101).
الثاني: إبراهيم بن سعد. عند البخاري في «الصحيح»(1) عن القعنبي عن إبراهيم بمثل رواية ابن المبارك عن يونس. وكذلك ذكره الطحاوي(2): «ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا إبراهيم». وأخرجه مسلم في «الصحيح»(3) عن أبي بكر بن أبي شيبة «ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان بن كثير وإبراهيم … » ولم يسق المتن. وفي «مصنف ابن أبي شيبة»(4): «القطع في ربع دينار فصاعدًا»، وهذا لفظ سليمان.
الثالث: سليمان بن كثير. تقدمت روايته قريبًا.
الرابع والخامس والسادس: قال البخاري في «الصحيح»(5) عقب رواية إبراهيم: «وتابعه عبد الرحمن بن خالد، وابن أخي الزهري، ومعمر».
وفي «الفتح»(6): «أما متابعة عبد الرحمن .. فوصلها الذهلي في «الزهريات» عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عنه نحو رواية إبراهيم … وأما متابعة ابن أخي الزهري … فوصلها أبو عوانة في «صحيحه» من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه … وأما--------------------------------------------
(1) رقم (6789).
(2) «معاني الآثار» (3/ 167).
(3) رقم (1684).
(4) (9/ 468، 469).
(5) رقم (6789).
(6) (12/ 101).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 198)