174 - عَمْرو بن علي بن بحر أبو حفص الفلَّاس:
في «تاريخ بغداد» (13/ 382 [391]) من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثم من طريق عَمرو بن عليّ يقول كل منهما: سمعت معاذ بن معاذ يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: استتبتُ أبا حنيفة من الكفر مرتين».
قال الأستاذ (ص 65): «شديد التعصب وشديد الانحراف عن أهل الكوفة».
أقول: لا أعرفه بالتعصب، ولو عُرف به ما كان ذلك خادشًا في روايته مع ما ثبت من ثقته وأمانته. والحكاية مشهورة بل متواترة حقًّا.
175 - عمران بن موسى الطائي:
في «تاريخ بغداد» (13/ 389 [405]) من طريق سلامة بن محمود القيسي: «حدثنا عمران(1) بن موسى الطائي، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي … ».
قال الأستاذ (ص 82) في الحاشية: «قد أعلَّ الدارقطني حديثًا في «السنن» لانفراد هذا الطائي به، وعدَّه منكرًا. راجع «سنن الدارقطني» (ج 1 ص 225)».
أقول: الذي في ذاك الموضع من «سنن الدارقطني»(2): «حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر الأشقر أبو بكر، ثنا--------------------------------------------
(1) (ط): «عمر» تحريف.
(2) (2/ 151).
في «تاريخ بغداد» (13/ 382 [391]) من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثم من طريق عَمرو بن عليّ يقول كل منهما: سمعت معاذ بن معاذ يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: استتبتُ أبا حنيفة من الكفر مرتين».
قال الأستاذ (ص 65): «شديد التعصب وشديد الانحراف عن أهل الكوفة».
أقول: لا أعرفه بالتعصب، ولو عُرف به ما كان ذلك خادشًا في روايته مع ما ثبت من ثقته وأمانته. والحكاية مشهورة بل متواترة حقًّا.
175 - عمران بن موسى الطائي:
في «تاريخ بغداد» (13/ 389 [405]) من طريق سلامة بن محمود القيسي: «حدثنا عمران(1) بن موسى الطائي، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي … ».
قال الأستاذ (ص 82) في الحاشية: «قد أعلَّ الدارقطني حديثًا في «السنن» لانفراد هذا الطائي به، وعدَّه منكرًا. راجع «سنن الدارقطني» (ج 1 ص 225)».
أقول: الذي في ذاك الموضع من «سنن الدارقطني»(2): «حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر الأشقر أبو بكر، ثنا--------------------------------------------
(1) (ط): «عمر» تحريف.
(2) (2/ 151).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 626)