وبذلك قال الداودي من المالكية".
فأما دعوى النسخ بحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم، فالحديث رواه عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: "احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم"(1). ورواه وهيب عن أيوب بسنده: "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو مُحرِم، واحتجم وهو صائم"(2). وفي "الفتح"(3): "ورواه ابن علية ومعمر عن أيوب عن عكرمة مرسلًا، واختلف على حماد بن زيد في وصله وإرساله". وجاء عن مِقْسَم عن ابن عباس(4): "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة، وهو صائم محرم". وذكر البيهقي (ج 4 ص 263) وقال: "ورواه أيضًا ميمون بن مهران عن ابن عباس"(5). وكذلك في رواية لابن جريج عن عطاء عن ابن عباس، كما في "الفتح"(6). [2/ 40] وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس عند أحمد (ج 1 ص 305)(7) ذكر قصةَ اليهودية التي وضعت السمَّ في طعام النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد من ذلك شيئًا احتجم، قال: فسافر مرة، فلما أحرم وجد من ذلك شيئًا، فاحتجم".--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (1939، 5694).
(2) أخرجه البخاري (1938).
(3) (4/ 177).
(4) أخرجه بهذا الطريق أبو داود (2373) والترمذي (777) وابن ماجه (1682، 3081) والبيهقي (4/ 263) وغيرهم.
(5) أخرجه بهذا الطريق الترمذي (776) والطحاوي في "معاني الآثار" (2/ 101).
(6) لم أجد الإشارة إليها في "الفتح". وهي في "مسند البزار" (11/ 214).
(7) رقم (2784).