أبو ريَّة (كما مرَّ ص 24)(1) بما رُوي أن أبا بكر كتب خمسمائة حديث، ثم أَتْلَفَ الصحيفة، وذكر مِمَّا يخشاه إن بقيت قوله: «أو يكون قد بقي حديث لم أجده فيقال: لو كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خفي على أبي بكر». وقد ذكر أهل العلم أن أصول أحاديث الأحكام نحو خمسمائة حديث. انظر «إعلام الموقعين» (2: 342)(2).
وفيه (1: 61)(3) «عن ابن سيرين قال … وإن أبا بكر نزلت به قضية فلم يجد في كتاب الله منها أصلًا ولا في السنة أثرًا، فاجتهدَ رأيه ثم قال: هذا رأيي فإن كان صوابًا فمن الله … ».
وفيه (1: 70)(4) «عن(5) ميمون بن مهران قال: كان أبو بكر الصديق إذا ورد عليه حكم نظر في كتاب الله تعالى … وإن لم يجد في كتاب الله نظر في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن وجد فيها ما يقضي به قضى به، فإن أعياه ذلك سأل الناس: هل علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيه … ».
[ص 37] وفيه (3: 379)(6) «لا يُحْفَظ للصديق خلاف نصّ واحدٍ أبدًا». وفي «تاريخ الإسلام» للذهبي (1: 381)(7) في قصة طويلة عن أبي بكر: «وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم … وأني سألته عن العَمَّة--------------------------------------------
(1) (ص 49).
(2) (3/ 571).
(3) (2/ 101).
(4) (1/ 115).
(5) (ط): «عين» خطأ.
(6) (5/ 547).
(7) (3/ 118 ــ ط تدمري).
وفيه (1: 61)(3) «عن ابن سيرين قال … وإن أبا بكر نزلت به قضية فلم يجد في كتاب الله منها أصلًا ولا في السنة أثرًا، فاجتهدَ رأيه ثم قال: هذا رأيي فإن كان صوابًا فمن الله … ».
وفيه (1: 70)(4) «عن(5) ميمون بن مهران قال: كان أبو بكر الصديق إذا ورد عليه حكم نظر في كتاب الله تعالى … وإن لم يجد في كتاب الله نظر في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن وجد فيها ما يقضي به قضى به، فإن أعياه ذلك سأل الناس: هل علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيه … ».
[ص 37] وفيه (3: 379)(6) «لا يُحْفَظ للصديق خلاف نصّ واحدٍ أبدًا». وفي «تاريخ الإسلام» للذهبي (1: 381)(7) في قصة طويلة عن أبي بكر: «وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم … وأني سألته عن العَمَّة--------------------------------------------
(1) (ص 49).
(2) (3/ 571).
(3) (2/ 101).
(4) (1/ 115).
(5) (ط): «عين» خطأ.
(6) (5/ 547).
(7) (3/ 118 ــ ط تدمري).
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 71)