غيرِهِ يحتاجُ إلى جابرٍ.
فما في كتابهِ سِتَّةُ أقسامٍ أَوْ ثَمَانِيَة (1):
1 - صَحِيْحٌ لذاتِهِ.
2 - صَحِيْحٌ لغيرِهِ.
3 - حَسَنٌ لذاتِهِ.
4 - حَسَنٌ لغيرِهِ، بلا وَهْنٍ فِيْهِمَا.
5 - ما بِهِ وَهْنٌ شديدٌ.
6 - ما بِهِ وَهْنٌ غيرُ شديدٍ.
وهذا قسمانِ:
1 - ما لَهُ جابرٌ.
2 - وَمَا لا جابرَ لَهُ.
وما قَبْلَهُ قِسمانِ:
1 - ما بَيَّنَ وَهْنَهُ.
2 - وما لَمْ يُبيِّنْ وَهْنَهُ.
(وللإمام) الحافظِ أبي الفَتْحِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ (2) بنِ أَحْمَدَ ابنِ سيِّدِ الناسِ (اليَعْمُرِيِّ) - بفتحِ الياءِ، مَعَ فَتح الميمِ وضَمِّها - نسبةً إلى يَعْمُرَ بنِ شَدَّاخٍ (3) - بفتح المعجمةِ، وتشديدِ (4) المهملةِ، وآخرُه خاءٌ (5) معجمةٌ - من بني ليث -، اعتراضٌ آخرُ عَلَى ابنِ الصلاحِ، فإنَّه قَالَ (6):
لَمْ يَرْسُمْ أَبُو دَاوُدَ شيئاً بالحسن، (إنَّما قولُ أبي دَاوُدَ) أي: السابقُ، وَهُوَ: ذكرتُ فِيهِ الصحيحَ، وما يُشْبِهُهُ أي: في الصِّحَّةِ، ويقاربُهُ أي: فِيْهَا، كَمَا دلَّ لِذلِكَ--------------------------------------------
(1) انظر: النكت لابن حجر 1/ 435.
(2) كلمة: ((محمّد)) الأخيرة: لم ترد في (ص).
(3) انظر: الاشتقاق لابن دريد: 171، والتاج 7/ 278.
(4) في (ص): ((وتشديد الدال)).
(5) ((خاء)): سقطت من (ع) و (ص).
(6) النفح الشذي 1/ 208.