(وأخْرَجَ الْجُعْفِيُّ) وَهُوَ البخاريُّ (لابْنِ تَغْلِبَا) - بفتح (1) المثناةِ الفوقيةِ وكسرِ اللام وَهُوَ صحابيٌّ-واسمهُ: عَمْرٌو، حديثَ: ((إني لأعْطيَ الرَّجُلَ والذي أدَعُ أحبُّ إليَّ)) (2) مَعَ أنه لَمْ يروِ عَنْهُ غيرُ الحسنِ البصريِّ (3) فِيْمَا قَالَهُ مُسلمٌ (4)، والحاكمُ (5) وغيرُهُما.
مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
(مَنْ) أي: معرفةُ مَنْ (ذُكِرَ) مِنَ الرُّواةِ (بنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ)، ومِنْ فَوائِدها الأمنُ مِنْ توهُّمِ الواحدِ اثنينِ فأكثرَ، واشتباهِ الضَّعِيفِ بالثِّقةِ (6) وعكسِهِ (7).
858 - وَاعْنِ بِأَنْ تَعْرِفَ مَا يَلْتَبِسُ … مِنْ خَلَّةٍ (8) يُعْنَى بِهَا المُدَلِّسُ
859 - مِنْ نَعْتِ رَاوٍ بِنُعُوتٍ نَحْوَ مَا … فُعِلَ في الكَلْبِيِّ (9) حَتَّى أُبْهِمَا
860 - مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ العَلَاّمَهْ … سَمَّاهُ حَمَّاداً أبُو أُسَامَهْ (10)
861 - وبِأبِي النَّضْرِ بنِ إسْحَاقَ ذَكَرْ … وبِأبي سَعِيدٍ العَوْفِيْ (11) شَهَرْ--------------------------------------------
(1) في (م): ((بفتح التاء المثناة)).
(2) صحيح البخاري 2/ 13 (923) و 4/ 114 (3145) و 9/ 191 (7535)، وهو عند أحمد في المسند 5/ 69 كلاهما من طريق جرير بن حازم، عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب … .
وأخرج له البخاري 4/ 51 (2927) حديثاً آخر من طريق جرير عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب مرفوعاً: ((إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً ينتعلون نعال الشعر، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة)).
(3) قال ابن الملقن في المقنع 2/ 552 - 553: ((قلت: لا؟ فقد روى عنه أيضاً:
الحكم بن الأعرج، كما نصّ عليه ابن أبي حاتم)). انظر الجرح والتعديل 6/ 222 الترجمة (1235)، والاستيعاب 2/ 518، وفتح المغيث 3/ 163.
(4) المنفردات والوحدان: 46 - 49، وقال المزي في تهذيب الكمال 5/ 396 الترجمة (4921): ((روى عنه الحسن البصري، ولم يرو عنه غيره فيما قاله غير واحد)).
(5) معرفة علوم الحديث: 159.
(6) في (ص): ((الثّقة بالضعيف)).
(7) انظر: فتح المغيث 3/ 164.
(8) في (ب): ((خُلّة))، وما أثبت من بقية النسخ، وهو ما صرّح به المصنف لاحقاً.
(9) في (ب): ((أفعل بالكلبي))، والصواب ما أثبت.
(10) في نسخة (ق): ((أمامة)) خطأ محض.
(11) بالسكون لضرورة الوزن.
مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
(مَنْ) أي: معرفةُ مَنْ (ذُكِرَ) مِنَ الرُّواةِ (بنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ)، ومِنْ فَوائِدها الأمنُ مِنْ توهُّمِ الواحدِ اثنينِ فأكثرَ، واشتباهِ الضَّعِيفِ بالثِّقةِ (6) وعكسِهِ (7).
858 - وَاعْنِ بِأَنْ تَعْرِفَ مَا يَلْتَبِسُ … مِنْ خَلَّةٍ (8) يُعْنَى بِهَا المُدَلِّسُ
859 - مِنْ نَعْتِ رَاوٍ بِنُعُوتٍ نَحْوَ مَا … فُعِلَ في الكَلْبِيِّ (9) حَتَّى أُبْهِمَا
860 - مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ العَلَاّمَهْ … سَمَّاهُ حَمَّاداً أبُو أُسَامَهْ (10)
861 - وبِأبِي النَّضْرِ بنِ إسْحَاقَ ذَكَرْ … وبِأبي سَعِيدٍ العَوْفِيْ (11) شَهَرْ--------------------------------------------
(1) في (م): ((بفتح التاء المثناة)).
(2) صحيح البخاري 2/ 13 (923) و 4/ 114 (3145) و 9/ 191 (7535)، وهو عند أحمد في المسند 5/ 69 كلاهما من طريق جرير بن حازم، عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب … .
وأخرج له البخاري 4/ 51 (2927) حديثاً آخر من طريق جرير عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب مرفوعاً: ((إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً ينتعلون نعال الشعر، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة)).
(3) قال ابن الملقن في المقنع 2/ 552 - 553: ((قلت: لا؟ فقد روى عنه أيضاً:
الحكم بن الأعرج، كما نصّ عليه ابن أبي حاتم)). انظر الجرح والتعديل 6/ 222 الترجمة (1235)، والاستيعاب 2/ 518، وفتح المغيث 3/ 163.
(4) المنفردات والوحدان: 46 - 49، وقال المزي في تهذيب الكمال 5/ 396 الترجمة (4921): ((روى عنه الحسن البصري، ولم يرو عنه غيره فيما قاله غير واحد)).
(5) معرفة علوم الحديث: 159.
(6) في (ص): ((الثّقة بالضعيف)).
(7) انظر: فتح المغيث 3/ 164.
(8) في (ب): ((خُلّة))، وما أثبت من بقية النسخ، وهو ما صرّح به المصنف لاحقاً.
(9) في (ب): ((أفعل بالكلبي))، والصواب ما أثبت.
(10) في نسخة (ق): ((أمامة)) خطأ محض.
(11) بالسكون لضرورة الوزن.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 236)