والرابعُ: أبو الحسنِ أحمدُ بنُ جَعْفرِ بنِ حمدانَ الطَّرَسُوسيُّ، يَروي عَن عبدِ اللهِ بنِ جابرٍ، وغيرِهِ.
قال الناظمُ: ((ومن غرائبِ الاتفاقِ في ذلكَ: محمدُ بنُ جعفر بنِ محمدٍ، ثلاثةٌ متعاصِرونَ، مَاتوا في سنةٍ واحدةٍ (1)، وكُلٌّ مِنهم في عشرِ المئةِ. وهم:
أبو بكرٍ محمَّدُ بنُ جعفرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الهيَثَمِ الأنباريُّ (2).
وأبو عمرٍو محمدُ بنُ جعفرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَطَرٍ النِّيْسَابُورِيُّ (3).
وأبو بكرٍ محمدُ بنُ جعفر بنِ مُحَمَّدِ بنِ كنانةَ البغداديُّ (4).
ماتوا في سنةِ ستينَ، وثلاثِ مئةٍ)) (5).
وثالثُها: أنْ تتفِقَ الكُنيةُ، والنِّسبةُ معاً، كما ذكرَهُ بقولِهِ: (وَ (6) لَهُمُ) أي: للمحدثينَ (7) في أمثلتِهِ: (الْجَوْنِيْ) - بالإسكان لما مَرَّ، وبفتحِ الجيمِ (8) - (أَبُو عِمْرانَا) وهو (اثْنَانِ) بَصْريانِ:--------------------------------------------
(1) يريد سنة (360 هـ) كما سيذكرها في نهاية كلامه.
(2) البندار، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16/ 63، والعبر 2/ 106.
(3) ترجمته في السير 16/ 162.
(4) ترجم الخطيب في تاريخه لمحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن كنانة أبي بكر المؤدب. ولكنه أرخ وفاته نقلاً عن ابن الفرات سنة (366 هـ). تاريخ بغداد 2/ 151 (الطبعة القديمة) و2/ 532 (طبعة دار الغرب).
والذي أوقع العراقي في هذا الوهم - الذي تبعه عليه المصنف هنا - تقليده المحض لعبارة الذهبي في العبر 2/ 323، فإنه بعد أن أرخ وفاة هؤلاء الثلاثة سنة (360) وأوردهم في وفياتها، قال: ((ومن غرائب الاتفاقات، موت هؤلاء الثلاثة في سنة واحدة، وهم في عشر المئة، وأسماؤهم وآباؤهم وأجدادهم، شيء واحد)).
وفي ذات السنة أرخ وفاته في سفره العظيم "تاريخ الإسلام". انظر: وفيات سنة (360 هـ): 215 (تحقيق التدمري).
(5) شرح التبصرة والتذكرة 3/ 197.
(6) ساقطة من (م).
(7) في (ص): ((المحدثين)).
(8) نسبة إلى (جَوْن). بطن من الأزد. انظر: الأنساب 2/ 156.
قال الناظمُ: ((ومن غرائبِ الاتفاقِ في ذلكَ: محمدُ بنُ جعفر بنِ محمدٍ، ثلاثةٌ متعاصِرونَ، مَاتوا في سنةٍ واحدةٍ (1)، وكُلٌّ مِنهم في عشرِ المئةِ. وهم:
أبو بكرٍ محمَّدُ بنُ جعفرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الهيَثَمِ الأنباريُّ (2).
وأبو عمرٍو محمدُ بنُ جعفرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَطَرٍ النِّيْسَابُورِيُّ (3).
وأبو بكرٍ محمدُ بنُ جعفر بنِ مُحَمَّدِ بنِ كنانةَ البغداديُّ (4).
ماتوا في سنةِ ستينَ، وثلاثِ مئةٍ)) (5).
وثالثُها: أنْ تتفِقَ الكُنيةُ، والنِّسبةُ معاً، كما ذكرَهُ بقولِهِ: (وَ (6) لَهُمُ) أي: للمحدثينَ (7) في أمثلتِهِ: (الْجَوْنِيْ) - بالإسكان لما مَرَّ، وبفتحِ الجيمِ (8) - (أَبُو عِمْرانَا) وهو (اثْنَانِ) بَصْريانِ:--------------------------------------------
(1) يريد سنة (360 هـ) كما سيذكرها في نهاية كلامه.
(2) البندار، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16/ 63، والعبر 2/ 106.
(3) ترجمته في السير 16/ 162.
(4) ترجم الخطيب في تاريخه لمحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن كنانة أبي بكر المؤدب. ولكنه أرخ وفاته نقلاً عن ابن الفرات سنة (366 هـ). تاريخ بغداد 2/ 151 (الطبعة القديمة) و2/ 532 (طبعة دار الغرب).
والذي أوقع العراقي في هذا الوهم - الذي تبعه عليه المصنف هنا - تقليده المحض لعبارة الذهبي في العبر 2/ 323، فإنه بعد أن أرخ وفاة هؤلاء الثلاثة سنة (360) وأوردهم في وفياتها، قال: ((ومن غرائب الاتفاقات، موت هؤلاء الثلاثة في سنة واحدة، وهم في عشر المئة، وأسماؤهم وآباؤهم وأجدادهم، شيء واحد)).
وفي ذات السنة أرخ وفاته في سفره العظيم "تاريخ الإسلام". انظر: وفيات سنة (360 هـ): 215 (تحقيق التدمري).
(5) شرح التبصرة والتذكرة 3/ 197.
(6) ساقطة من (م).
(7) في (ص): ((المحدثين)).
(8) نسبة إلى (جَوْن). بطن من الأزد. انظر: الأنساب 2/ 156.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 285)