(وَمِنْهُ) أي: من المبهَمِ (نَحْوُ ابنِ فُلَانٍ)، كابنِ مِرْبَعٍ الأنصاريِّ - بكسر الميمِ وسكونِ الراءِ وفتحِ الموحدةِ وبمهملةٍ - هو زيدٌ، أو عَبْدُ اللهِ، أو يزيدُ (1).
ومنه: نَحْوُ (عَمِّهِ) أي: عَمّ فُلانٍ، كزيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن عمِّهِ هُوَ قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ (2)، وكَرافعِ بنِ خَديجِ بنِ رافعٍ، عَن بَعضِ عُمومَتِه، هو ظُهَيْرُ بنُ رافعٍ (3).
ومِنْهُ: نحوُ (عَمَّتِهِ)، كحُصَيْنِ بنِ مِحْصَنٍ، عَنِ عمَّةٍ له، هي: أسْمَاءُ (4).
ومِنْهُ: نحوُ (زَوْجَتِهِ)، كخبرِ: جاءت امرأةُ رِفَاعةَ القُرَظيِّ، هي: تَمِيمَةُ بنتُ وهبِ بالتكبيرِ، وقِيْلَ: تُمَيْمَةُ بالتصغير، وقِيْلَ: سُهَيْمةُ (5).
ومِنْهُ: زوجُ فلانةٍ، كخبرِ سُبَيْعَةَ الأسلَميَّةِ: أنها ولدَت بعد وفاةِ (6) زوجِها بليالٍ، هو: سَعدُ بنُ خَولَةَ (7).
ومِنْهُ: نحوُ (ابنِ أُمِّهِ)، كخبرِ أمِّ هانئ ٍ: أنَّها قالت: ((زعمَ ابنُ أمي أنه قاتلٌ رجلاً أجَرتُه … الحديث)). هو: أخوها عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله تَعَالَى عَنْهُ - (8).
ونحوُ ابنِ أمِّ مكتومٍ، هو: عبدُ اللهِ بنُ زائدةَ، أو عَمْرُو بنُ قيسٍ، أو غيرُ ذَلِكَ، ورجَّحَ البُخاريُّ (9)، وابنُ حِبَّانَ (10) الأولَ، ونَقَلَ ابنُ عبدِ البرِ (11) عن الجُمهُورِالثانيَ.--------------------------------------------
(1) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 231 - 232.
(2) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 233.
(3) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 233.
(4) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 233.
(5) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 235.
(6) لم ترد في (م).
(7) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: 561.
(8) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 235 - 236.
(9) انظر: التاريخ الكبير 5/ 7 (12).
(10) انظر: الثقات 3/ 214.
(11) انظر: الاستيعاب 2/ 370، 501.