959 - سَنَةَ إحْدَى بَعْدَ خَمْسِيْنَ وَفِي … عَامِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِيْنَ تَفِي
960 - قَضى ابْنُ عَوْفٍ، والأَمِيْنُ سَبَقَهْ … عَامَ ثَمَانِي عَشْرَةٍ (1) مُحَقَّقَهْ
961 - وَعَاشَ حَسَّانُ كَذَا حَكِيْمُ … عِشْرِيْنَ بَعْدَ مِئَةٍ تَقُوْمُ
962 - سِتُّوْنَ فِي الإِسْلَامِ ثُمَّ حَضَرَتْ … سَنَةَ أرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ خَلَتْ
963 - وَفَوْقَ حَسَّانَ ثَلَاثَةٌ، كَذَا … عَاشُوْا، وَمَا لِغَيْرِهِمْ يُعْرَفُ ذَا
964 - قُلْتُ: حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ العُزَّى … مَعَ ابْنِ يَرْبُوْعٍ سَعِيْدٍ يُعْزَى
965 - هَذَانِ مَعْ حَمْنَنَ وابْنُ نَوْفَلِ … كُلٌّ إلى وَصْفِ حَكِيْمٍ فَاجْمِلِ
966 - وفِي الصِّحَابِ سِتَّةٌ قَدْ عَمَّرُوا … كَذَاكَ (2) في المُعَمِّرِيْنَ ذُكِرُوا

(وطلحةٌ) -بالصرفِ للوزنِ- بنُ عبيدِ اللهِ (معَ الزُّبيرِ) بنِ العَوَّامِ (جُمِعَا) قَتْلاً في وقعةِ الجملِ (سنةَ ستٍّ وثلاثينَ) مِنَ الهِجرةِ في يومٍ واحدٍ (مَعَا).
وَكَانت وقعةُ الجملِ لعشرٍ خلونَ من جُمادى الآخرةِ (3)، وقِيْلَ: يومُ الخميسِ، وعَليهِ الجُمهورُ (4)، وقِيْلَ: يومُ الجُمعةِ (5)، وقِيْلَ: غيرُ ذلك. وقِيْلَ: كانت في جُمادى الأولى (6).
وقاتِلُ طلحةَ: مروانُ بنُ الحكمِ بنِ أبي العاصِ، وقاتِلُ الزبيرِ: عمرُو بنُ جرموز (7)، وسنُّهُما: أربعٌ وستون سنةً (8).--------------------------------------------
(1) بالتنوين؛ لضرورة الوزن.
(2) في (فتح المغيث): " لذاك ".
(3) جزم به الواقدي، وابن سعد، وخليفة بن خياط، وابن زبر، وابن عبد البر، وابن الجوزي وغيرهم. انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 253.
(4) وإليه ذهب ابن سعد، وابن زبر، وابن الجوزي. انظر: المصدر السابق.
(5) وبه قال خليفة بن خياط. انظر: تاريخه 1/ 160.
(6) وهو قول الليث بن سعد، وابن حبان. انظر: الثقات 2/ 283، وشرح التبصرة والتذكرة 3/ 253.
(7) انظر: الثقات 2/ 283 - 284.
(8) وبه قال ابن حبان والحاكم. انظر: الثقات 2/ 339 - 340، ومعرفة علوم الحديث: 203.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 309)