هذا وقد أدرجت هذا المثال في هذا المبحث مع أنه كأمثلة المبحث السابق حدث إبّان العهد النبوي؛ لأنه لم يلق الإقرار من النبي صلى الله عليه وسلم كتلك الأمثلة لأن الظاهر أنه لم يطلع عليه، فكان هذا المثال بذلك أشبه ما لو كان حصل بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.

‌‌المثال الحادي عشر: النهي عن ادخار الأضاحي:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "الضحيّة كنا نملح منه فنقدم به إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقال: لا تأكلوا إلا ثلاثة أيام" قالت عائشة: "وليست بعزيمة، ولكن أراد أن نطعم منه واللَّه أعلم"(1).
واضح من خلال هذا المثال أن عائشة رضي الله عنها صرفت نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث من التحريم إلى الكراهة أو عدم الاستحباب بالتعليل.

‌‌المثال الثاني عشر: الإتمام في السفر:
روى الزهري عن عائشة قالت: "الصلاة أول ما فرضت ركعتين، فأقرت في السفر، وأُتمت صلاة الحضر. قال الزهري: فقلت لعروة: ما بال عائشة تتم؟ قال: تأوّلت ما تأوّل عثمان"(2).
فما هو التأويل الذي تأوّلته عائشة رضي الله عنها بحيث خالفت به فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالقصر في السفر؟--------------------------------------------
(1) البخاري، الصحيح، حديث رقم (5570).
(2) البخاري، الصحيح، حديث رقم (1090).