والمنصور (1)
في كتاب ((صفوة الاختيار)) (2).
وروى أبو عمر بن عبد البر في أوّل كتاب ((التمهيد)) (3) عن العلاّمة محمد بن جرير الطّبري: إجماع التّابعين على ذلك.
ومذهب الشافعية قبول بعض المراسيل على تفصيل مذكور في كتب علوم الحديث (4) والأصول (5) ، وهو المختار على تفصيل فيه، وهو:
قبول ما انجبر ضعفه لعلّة الإرسال بجابر يقوّي الظّن بصحته، إمّا: بمعرفة حال من أرسله وأنّه لا يرسل إلاّ عن ثقة كمراسيل ابن المسيّب، وما جزم به البخاري من تعاليق ((الصّحيح)) ولم يورده بصيغة التّمريض (6)--------------------------------------------
(1) هو: عبد الله بن حمزة بن سليمان، المنصور بالله، أحد أئمة الزيدية وعلمائهم، له مصنفات كثيرة ت (614هـ).

انظر: ((الأعلام)): (4/ 83) ، و ((مصادر الفكر الإسلامي في اليمن)): (ص/592).
(2) كتاب في أصول الفقه، أكثر المؤلف من النقل عنه، هنا وفي الأصل. وذكره زيارة في ((أئمة اليمن)): (ص/109).
(3) (1/ 4).
(4) انظر: ((علوم الحديث)): (ص/207 - 211) ، و ((جامع التحصيل)): (ص/23 وما بعدها) ، و ((النكت)): (2/ 540) ، و ((فتح المغيث)): (1/ 155) ، و ((توضيح الأفكار)): (1/ 284).
(5) انظر: ((الأحكام في أصول الأحكام)): (2/ 349) ، و ((شرح الكوكب المنير)): (2/ 578) ، و ((إرشاد الفحول)): (ص/64).
(6) في هامش (أ) و (ي):
((لا حاجة إليه بعد قوله: جزم به. تمت السيد محمد الأمير رحمه الله).