النّار)) ، رواه عنه البخاري ومسلم والتّرمذي (1) ، وهو حديث متواتر مستغن عن ذكر الشّواهد.
الخامس عشر: حديث: ((من نيح عليه فهو يعذّب بما نيح عليه)) ، وهو طرف من الحديث قبله، وله شواهد كثيرة: فرواه البخاري ومسلم والتّرمذي والنّسائي عن عمر بن الخطّاب (2) ، ورواه النّسائي عن عمران ابن حصين (3) ، ورواه التّرمذي عن أبي موسى (4) ، /وله شواهد غير هذه، وقد ذكرنا وجهه فيما تقدّم.
السّادس عشر: حديث: ((فرض الجدّة السّدس)) ، وقد رواه محمد بن مسلمة رواه عنه البخاري (5) وأبو داود والتّرمذي (6) ، ورواه التّرمذي (7) عن ابن مسعود (8) ، وأبو داود عن بُريدة (9) ، وهو إجماع.--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ((الفتح)): (3/ 191) ، ومسلم برقم (933) ، والترمذي: (3/ 325).
(2) أخرجه البخاري ((الفتح)): (3/ 191) ، ومسلم برقم (927) ، والترمذي: (3/ 326) ، والنسائي: (4/ 16).
(3) ((السنن)): (4/ 17).
(4) ((الجامع)): (3/ 326).
(5) كذا في (الأصول)! وهو وهم، وانظر: ((تحفة الأشراف)): (8/ 488).
(6) أخرجه أبو داود: (3/ 316) ، والترمذي: (4/ 366) ، وأخرجه أيضاً النسائي في ((الكبرى)): (4/ 73) وابن ماجه: (2/ 910).
(7) ((ورواه الترمذي)) سقطت من (س).
(8) ((الجامع)): (4/ 367).
(9) ((السنن)): (3/ 317).