رد توجيه الغزالي لحديث المقاصة بين الوحوش
السؤال
لماذا لا يؤخذ بقول الغزالي في توجيه حديث المقاصة بين الوحوش؟
الجواب
لأن القاعدة الأصولية تقول: إن اللفظ يبقى على ظاهره إلا أن تأتي قرينة تصرفه من الظاهر إلى المؤول، فعندما يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يقتص الله من الشاة القرناء للشاة الجلحاء) ظاهر اللفظ أن الله جل وعلا يأمر الشاة التي ليس لها قرون أن تنطح التي نطحتها بقرونها في الدنيا.
السؤال
لماذا لا يؤخذ بقول الغزالي في توجيه حديث المقاصة بين الوحوش؟
الجواب
لأن القاعدة الأصولية تقول: إن اللفظ يبقى على ظاهره إلا أن تأتي قرينة تصرفه من الظاهر إلى المؤول، فعندما يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يقتص الله من الشاة القرناء للشاة الجلحاء) ظاهر اللفظ أن الله جل وعلا يأمر الشاة التي ليس لها قرون أن تنطح التي نطحتها بقرونها في الدنيا.
(খণ্ড: 54) (পৃষ্ঠা: 18)