المبحث التاسع
تحديد النَّسْل
التحديد مصدر من (حدد) ، والحدّ في اللغة يُطْلَق على عدة معانٍ منها (1):
- الحاجز بين الشيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر أو لئلا يتعدَّى أحدهما على الآخر.
- ومنتهى الشيء ، يقال: حدود الأراضين ، أي: منتهاها.
- والمنع، يقال: حدَدتُ الرجلَ إذا أقمت عليه الحدّ؛ لأنه يمنعه من المعاودة.
قال ابن فارس: "الحاء والدال أصلان: الأول: المنع، والثاني: طرفُ الشيء" (2).
أما النَّسْل فهو: الولد والذُّرِّيَّة (3).
والمراد بـ (تحديد النسل) في الاصطلاح هو: كلُّ ما يتَّبِعُه الزوجان من الوسائل والأسباب التي من شأنها أن تحول دون نشوء الحمل، إما بشكلٍ دائمٍ أو بشكلٍ مؤقت، وإما باختيارٍ منهما أو بإجبارٍ من الدولة (4).--------------------------------------------
(1) ينظر: الصحاح (2/ 462 - 463) ، معجم مقاييس اللغة (2/ 3 - 4) ،لسان العرب (3/ 140) مادة" ح د د".
(2) معجم مقاييس اللغة (2/ 3) مادة" ح د د".
(3) ينظر: الصحاح (5/ 1829) ،لسان العرب (11/ 660) ،تاج العروس (30/ 488) مادة" ن س ل".
(4) ينظر: موقف الشريعة الإسلامية من تنظيم النسل ، الزين يعقوب الزبير (17) ، تنظيم النسل وموقف الشريعة الإسلامية منه، د. عبدالله الطريقي (17) ،مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي ، ج 1 / ع 5.
تحديد النَّسْل
التحديد مصدر من (حدد) ، والحدّ في اللغة يُطْلَق على عدة معانٍ منها (1):
- الحاجز بين الشيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر أو لئلا يتعدَّى أحدهما على الآخر.
- ومنتهى الشيء ، يقال: حدود الأراضين ، أي: منتهاها.
- والمنع، يقال: حدَدتُ الرجلَ إذا أقمت عليه الحدّ؛ لأنه يمنعه من المعاودة.
قال ابن فارس: "الحاء والدال أصلان: الأول: المنع، والثاني: طرفُ الشيء" (2).
أما النَّسْل فهو: الولد والذُّرِّيَّة (3).
والمراد بـ (تحديد النسل) في الاصطلاح هو: كلُّ ما يتَّبِعُه الزوجان من الوسائل والأسباب التي من شأنها أن تحول دون نشوء الحمل، إما بشكلٍ دائمٍ أو بشكلٍ مؤقت، وإما باختيارٍ منهما أو بإجبارٍ من الدولة (4).--------------------------------------------
(1) ينظر: الصحاح (2/ 462 - 463) ، معجم مقاييس اللغة (2/ 3 - 4) ،لسان العرب (3/ 140) مادة" ح د د".
(2) معجم مقاييس اللغة (2/ 3) مادة" ح د د".
(3) ينظر: الصحاح (5/ 1829) ،لسان العرب (11/ 660) ،تاج العروس (30/ 488) مادة" ن س ل".
(4) ينظر: موقف الشريعة الإسلامية من تنظيم النسل ، الزين يعقوب الزبير (17) ، تنظيم النسل وموقف الشريعة الإسلامية منه، د. عبدالله الطريقي (17) ،مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي ، ج 1 / ع 5.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 567)