- الحاكم النيسابوري:
- إن أهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس مذهبهم … : 232.
- إن الصحيح لا يعرف بروايته فقط، وإنما يعرف بالفهم والحفظ وكثرة السماع … : 117.
- إن هذا سماع عند كثير من المتقدمين … : 220.
- كان أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة: 451.
- كان من أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وألزمهم له (أبو هريرة): 296.
- هذا إسناد تداوله الأئمة والثقات وهو باطل من حديث مالك وإنما أريد بهذا الإسناد … : 117.
- هذا حديث رواه مصريون ثم مدنيون ومكيون وليس من مذاهبهم التدليس: 115.
- هذا حديث صحيح محفوظ رواه جماعة من أئمة المسلمين عن مالك بن مغول … : 119.
- هذا حديث غريب لمالك بن أنس عن نافع … : 118.
- هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت، وذكر النهار فيه وهم: 117.
- هذا حديث يتوهمه من ليس من أهل الصنعة مسندا … : 114.
- هذا الشيخ سمع من عبد بن حميد بعد موته بثلاث عشرة سنة: 97.
- هو إمام عصره في الآفاق، وأولاهم بذلك علما وزهدا وشجاعة وسجاء (عبد الله بن المبارك): 251.
- وإنما يعلل الحديث من أوجه ليس للجرح فيها مدخل … : 118.
- وفي التابعين وأتباع التابعين إلى عصرنا هذا جماعة … : 118.
- وقوله: إذا قلت هذا، … مدرج في الحديث من كلام عبد الله بن مسعود: 115.
- و (المشهور) من الحديث غير (الصحيح)، فرب حديث مشهور لم يخرج في الصحيح: 117.
- ومما يحتاج إليه طالب الحديث في زماننا أن يبحث عن أحوال المحدث أولا هل يعتقد الشريعة في التوحيد … : 113.
- وهذا علم كبير من هذه الأنواع، لاختلاف أئمة المسلمين في الاحتجاج بغير المسند … : 114.
- حبة بن جوين:
- سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه قَالَ: «عَبَدْتُ اللهَ مَعَ رَسُولِهِ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَمْسَ سِنِينَ … »: 100.
- الحجاج بن يوسف الثقفي:
- إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَدَّلَ كَلَامَ اللهِ: 77.
- أَنْتَ شَيْخٌ خَرِفٌ: 77.
- الحسين بن علي الكرابيسي:
- أن خبر الآحاد قطعي موجب للعلم والعمل معا: 167.
- إن أهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس مذهبهم … : 232.
- إن الصحيح لا يعرف بروايته فقط، وإنما يعرف بالفهم والحفظ وكثرة السماع … : 117.
- إن هذا سماع عند كثير من المتقدمين … : 220.
- كان أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة: 451.
- كان من أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وألزمهم له (أبو هريرة): 296.
- هذا إسناد تداوله الأئمة والثقات وهو باطل من حديث مالك وإنما أريد بهذا الإسناد … : 117.
- هذا حديث رواه مصريون ثم مدنيون ومكيون وليس من مذاهبهم التدليس: 115.
- هذا حديث صحيح محفوظ رواه جماعة من أئمة المسلمين عن مالك بن مغول … : 119.
- هذا حديث غريب لمالك بن أنس عن نافع … : 118.
- هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت، وذكر النهار فيه وهم: 117.
- هذا حديث يتوهمه من ليس من أهل الصنعة مسندا … : 114.
- هذا الشيخ سمع من عبد بن حميد بعد موته بثلاث عشرة سنة: 97.
- هو إمام عصره في الآفاق، وأولاهم بذلك علما وزهدا وشجاعة وسجاء (عبد الله بن المبارك): 251.
- وإنما يعلل الحديث من أوجه ليس للجرح فيها مدخل … : 118.
- وفي التابعين وأتباع التابعين إلى عصرنا هذا جماعة … : 118.
- وقوله: إذا قلت هذا، … مدرج في الحديث من كلام عبد الله بن مسعود: 115.
- و (المشهور) من الحديث غير (الصحيح)، فرب حديث مشهور لم يخرج في الصحيح: 117.
- ومما يحتاج إليه طالب الحديث في زماننا أن يبحث عن أحوال المحدث أولا هل يعتقد الشريعة في التوحيد … : 113.
- وهذا علم كبير من هذه الأنواع، لاختلاف أئمة المسلمين في الاحتجاج بغير المسند … : 114.
- حبة بن جوين:
- سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه قَالَ: «عَبَدْتُ اللهَ مَعَ رَسُولِهِ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَمْسَ سِنِينَ … »: 100.
- الحجاج بن يوسف الثقفي:
- إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَدَّلَ كَلَامَ اللهِ: 77.
- أَنْتَ شَيْخٌ خَرِفٌ: 77.
- الحسين بن علي الكرابيسي:
- أن خبر الآحاد قطعي موجب للعلم والعمل معا: 167.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)