2 - اعتبارها فى الخطبة عند من قال بوجوب قراءة آية كاملة فيها كالإمام الشافعى- رحمه الله وذهب الجمهور إلى عدم الوجوب وهو الحق (1).
3 - اعتبارها فى السورة التى تقرأ فى الصلاة وفى قيام الليل.
4 - اعتبارها فى الوقف كما سيأتى بيانه فى موضعه، والله الموفق للصواب.--------------------------------------------
(1) نيل الأوطار (ج 3 ص 226).
3 - اعتبارها فى السورة التى تقرأ فى الصلاة وفى قيام الليل.
4 - اعتبارها فى الوقف كما سيأتى بيانه فى موضعه، والله الموفق للصواب.--------------------------------------------
(1) نيل الأوطار (ج 3 ص 226).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)